ورد: الجمعة تقضى ظهرًا، والجهاد فرض كفاية (?).

والمراد بالخبر رفع ظن سقوطها بفوت وقتها، ولهذا نص - عليه السلام - على المعذور (?)، للإِشكال فيه (?).

وقياسًا على المكان (?).

ورد: بأنه لا جامع.

ثم: لا يفوت (?)، فلو صار في لجة بحر وشبهه فعله في غيره.

وفرق (?) القاضي (?)، واعتبره بدين الآدمي لا يسقط بفوت زمنه، بل بمكانه كموت عبد جانٍ (?).