وأيضًا: العرف، كقوله لعبده: "لا تأكل هذا"، ثم يقول: كُلْه.

واعترض بقوله له: "لا تقتل هذا"، ثم يقول: "اقتله" للإِيجاب.

رد: (?) بالمنع (?) في قول لنا، وهو ظاهر قول غيرنا.

ثم: الخلاف في حظر أفاده النهي (?) اعتمد عليه في العدة (?)

والتمهيد (?) والواضح (?)، مع قول القاضي (?) (?) وأبي الفرج المقدسي -لما

قيل لهما (?): يلزم أن جميع الأوامر للإِباحة على قولكم "إِن الأصل في

الأشياء الحظر"- بأنها مسألة الخلاف (?).