رد: في غير (?) العلة بدليل خارجي، ولذلك لم يتكرر الحج مع تعليقه بالاستطاعة (?)
قالوا: تكرر بالعلة، فبالشرط أولى؛ لانتفاء المشروط بانتفائه (?).
رد: العلة مقتضية معلولها، والشرط لا يقتضي مشروطه.
* * *
قال ابن عقيل (?): والأمر (?) المعلق [بمستحيل] (?) ليس أمراً، نحو: "صلِّ إِن كان زيد متحركاً ساكنًا"، فهو كقوله: كن الآن متحركًا ساكنًا.
من قال: "الأمر للتكرار" قال: للفور.
واختلف غيرهم: