لعرف الاستعمال.
* * *
ولا يعتبر العلم في ثبوت الصحبة (و)، خلافًا لبعض الحنفية (?)؛ فلو قال معاصر عدل: "أنا صحابي" قبل عند أصحابنا والجمهور.
وجه المنع - (?) ومال إِليه بعض أصحابنا (?) - (?): للتهمة.
رد: بالمنع كروايته.
ما لا يعتبر في الراوي -وما فيه خلاف- سبق (?).
فإِذا قال: "قال - صلى الله عليه وسلم - كذا" حمل على سماعه منه عند أصحابنا وأكثر العلماء؛ لأنه الظاهر.
وعند ابن (?) الباقلاني (?): لا يحمل؛ لاحتماله، وقاله (?) أبو