ورواه (?) الشافعي وأحمد بإِسناد جيد من حديث عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، واختلفوا في سماعه منه (?).

نضر (?) -رواه الأصمعى (?) لتشديد الضاد، وأبو عميد لتخفيفها- أي: نعمه الله (?)

وكانت الصحابة تقبل رواية أعرابي لحديث واحد، وعلى ذلك عمل المحدثين.

* * *

وما يعتبر من ذلك في الشهادة -والخلاف فيه- في الفقه.

* * *

ومن عرف بالتساهل في الرواية -كنوم في سماع وقبول تلقين- لم تقبل روايته، كما هو في كلام المحدثين والشافعية وغيرهم؛ لأنه قادح في

طور بواسطة نورين ميديا © 2015