منكم عشرون) (?)، وقيل: أربعون كعدد الجمعة، وقيل: سبعون لاختيار موسى (?)، وقيل: ثلاثمائة ونيِّف بعدد أهل بدر (?)، وقيل: ألف وسبعمائة كبيعة الرضوان. (?)

وعند (?) أصحابنا والمحققين: لا ينحصر في عدد، وضابطه: ما حصل العلم عنده، وذكره في التمهيد (?) عن أكثر العلماء -وعلى هذا يمتنع (?) الاستدلال بالتواتر على من لم يحصل له العلم منه- للقطع به (?) من غير