والناسخ -حقيقة- هو: الله عندنا وعند الأشعرية (?)، وطريق معرفته عند (?) المعتزلة (?).
أهل الشرائع على جواز النسخ عقلاً ووقوعه شرعًا.
وخالف أكثر اليهود (?) في الجواز، وأبو مسلم (?) الأصفهاني في الوقوع (?).