وأكثر الحنفية (?) (?) وجماعة من الفقهاء والمتكلمين والتميمي (?) من أصحابنا -ذكره عنه (?) ابن شهاب من أصحابنا- والآمدي (?) وغيرهم: على المنع.

قال الحنفية (?): هو من قبيل الإِشارة، وهي: ما (?) استفيد من اللفظ غير مقصود به -كما سبق (?) - لا المفهوم.

القائل به: ما سبق في الصفة.

واستدل: بأن معنى "صوموا إِلى أن تغيب الشمس": "صوموا صوماً آخره غيبوبة الشمس"، فلو وجب صوم بعدها كانت وسطاً لا آخراً.

ورده الآمدي (?): بأن هذا معناه، وإنما الخلاف: هل نفي الحكم بعد الغاية لازم من التقييد بها؛ وهي غاية للصوم المأمور به أولاً (?)، وإنما تصير