وفي التمهيد (?): (?) ثبت ذلك باستقراء كلامهم ومعرفة مرادهم، وفهمته الصحابة وهم أهل اللسان.

قالوا: لو ثبت لثبت في الخبر؛ لتقييد كل منهما بصفة نحو: "في الغنم (?) السائمة" أو "زيد الطويل في [الدار] (?) ". (?)

رد: بالتزامه (?)، وقاله في العدة (?) والتمهيد (?)، وذكر ابن عقيل (?) أن المذهب القول به في الخبر وفي الأسماء والحكم (?) كالاستثناء والتخصيص، ثم فرق -هو (?) وغيره- بين الأمر والخبر بأنه (?) قد لا يعلم غيره، ويقصد بالأمر البيان والتمييز.