وهاهنا، فأخذه فقال: اللَّهمّ، إِنِّي أحبه، وأحب من أحبّه، حسين سبط من الأسباط [1] . أخرجه الثلاثة.

5645 - يعلى

قلت: هَذَا الحديث يقضي بأن يعلى العامري المقدم ذكره هُوَ يعلى بن مرة الثقفي، فقيل فِيهِ: عامري. وقيل: ثقفي. وأكثر أهل النسب يجعلون ثقيفا من هوازن، فيقولون:

ثقيف بْن منبه بْن بَكْر بْن هوازن، وعامر بْن صعصعة بْن معاوية بْن بَكْر بْن هوازن، فهما يجتمعان فِي بكر، فلهذا اختلف فِي نسبه، فقيل: عامري، وقيل: ثقفي. فإذا كَانَ كذلك- وقد جاء فِي هذا الحديث من رواية ابن منده مقيدا أَنَّهُ عامري، وأنه روى لَهُ الحديث الَّذِي رواه أبو موسى فِي فضل الْحُسَيْن، فِي ترجمة يعلى العامري- فما لاستدراكه عَلَيْهِ وجه.

وقد قَالَ أبو أحمد العسكري: يعلى العامري بن مرة هَذَا غير يعلى بن مرة الثقفي، والله أعلم.

5645- يعلى

يعلى ذكره ابن قانع، وروى بإسناده عن الوليد بن مسلم، عن سفيان، عن عَمْرو بن يعلى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم وَفِي يدي [2] خاتم من ذهب، فقال: أتؤدي زكاة هَذَا؟

قَالَ: فِيهِ زكاة يا رسول الله؟ قَالَ: جمرة غليظة [3] . ذكره ابن الدباغ.

5646- يعمر السعدي

(ب د ع) يعمر السعدي- سعد هذيم- ثُمَّ من بني الحارث بن سعد، والحارث أخو عذرة بن سعد [4] .

وكنيته أَبُو خزامة، قاله أبو نعيم، وقيل: هُوَ والد أبي خزامة، وهو الصواب، قاله ابن منده وأبو نعيم، ورواه أبو نعيم بإسناده عن ابن وهب، عن يونس وعمرو بن الحارث كلاهما،