ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 01:37]ـ

بارك الله فيك

وتقبل الله منك هذا العمل المبارك وجعله في ميزان حسناتك

ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 01:51]ـ

الاستدراك رقم (23) لا يستقيم! ويخرج عن شرط الثلاثي.

فالحديث الذي ذكرته هو معلَّق.

والليث هو ابن سعد الإمام توفي سنة 176 على ما رجحه المزي، وهو من طبقة الإمام مالك؛ والبخاري ولد سنة 194 على ما ذكره أبو الحسن بن الحسين البزاز.

وقد ذكر البخاري في الصحيح الحديث الموصول قبل المعلق المذكور؛ فقال (2376): حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ حَتَّى تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَ الَّذِي تُقْطِعُ لَنَا قَالَ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي.

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 02:53]ـ

بارك الله في الأحبة جميعا ..

صدقت يا أبا محمد .. فهذا استدراك مني قد أتى بالاستدراك علي .. فجزاك الله عني خير الجزاء.

يعلم الله لم يعد الفكر كما كان .. وما عادت النفس صافية كما كانت .. فقد تسلط علينا الوهم والنسيان، واغتالتنا مشاغل الحياة ومشاكلها مع الصبيان _ أقصد أولادي (ابتسامة) _ .. فلله الحمد على كل حال.

ـ[أبو ريان الشيخي]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 02:58]ـ

ملاحظة أحبتي الكرام: قد أخذ هذا العمل مني وقتٌ ليس بالهين، وجهدٌ أضنى وأصعب منه، فلذلك _ على أنه لا حقوق نشر لي؛ لكن يكفي أن الله يكفل حقي _ لا أبيح أحداً قد تسول له نفسه أن يتعدى على هذا العمل بأن ينسبه لنفسه جاحداً ومتغاضياً عملي فيه، والله حسيبه يوم الدين.

فما بال أقوام يسطون على تحقيقات المحققين ويسرقون جهود سنوات منهم

ثم يخرجون كتبهم على صفحات المنتديات بدعاوى متعددة

وبذلك ستحرم الأمة من جهود هؤلاء المحققين

فهلا ذهب هؤلاء وسافروا وتعبوا واشتروا المخطوطات بأغلى الأثمان وسهروا الليالى في مكابدة التحقيق والمقابلة وفك الخطوط

والترجيح بين النسخ

ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[22 - Mar-2010, مساء 03:19]ـ

فما بال أقوام يسطون على تحقيقات المحققين ويسرقون جهود سنوات منهم

ثم يخرجون كتبهم على صفحات المنتديات بدعاوى متعددة

وبذلك ستحرم الأمة من جهود هؤلاء المحققين

فهلا ذهب هؤلاء وسافروا وتعبوا واشتروا المخطوطات بأغلى الأثمان وسهروا الليالى في مكابدة التحقيق والمقابلة وفك الخطوط

والترجيح بين النسخ

صدقتَ أخي الكريم!

وليست النائحة الثكلى كالمستأجرة!

ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 12:12]ـ

الشيخ السكران التميمي جزاك الله كل خير وبارك فيك وأسال الله ان يتمعك بالصحة والعافية

ـ[أبو عاصم البركاتي المصري]ــــــــ[23 - Mar-2010, صباحاً 12:21]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ على هذا المجهود الطيب، نفع الله بكم

ـ[أبو أروى الدرعمي]ــــــــ[13 - May-2010, صباحاً 10:08]ـ

تحياتي.

للرفع والتذكير.

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[23 - May-2010, صباحاً 01:54]ـ

ملف العمل بالمرفقات بعد تنسيقه من قبل الأخ الحبيب (أبو أروى الدرعمي) .. فجزاه الله عني خير الجزاء.

وأعتذر أخي العزيز عن تأخري فقد شغلت مؤخراً بأشغال كثيرةٍ جدا .. فالعذر منك أخي الحبيب.

ـ[أبو المهند القصيمي]ــــــــ[23 - May-2010, مساء 12:09]ـ

بورك فيك:

لكن آلا يكفي في هذه الثلاثيات أن تستل من أصح نسخة للبخاري كاليونينة مثلاً؟

وبوركت.

ـ[ثبات]ــــــــ[23 - May-2010, مساء 01:42]ـ

بارك الله فيك على هذا المجهود الطيب

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[23 - May-2010, مساء 02:31]ـ

بارك الله في الجميع ووفقهم إلى كل خير آمين .. وجزاهم الله عني خير الجزاء.

وبالنسبة لتعقيبك أخي العزيز (أبو المهند)؛ فهنا أمورٌ مهمةٌ أذكرك بها:

- كون نسخة اليونيني من أصح النسخ وادقها = لا يعني أن يكون في الرجوع إلى غيرها عدم فائدة .. بل هؤلاء الأئمة الذين قاموا باستخراج هذه الثلاثيات أكثرهم كان قبل صدور هذه النسخة؛ فعملهم أسبق وأقدم؛ ناهيك عن محاولة الوقوف على بعض فروقات النسخ التي قد تكون مهمة في بعض الأحيان.

- ثم أمر آخر .. هو التشرف ممن قام باستخراج هذه الثلاثيات بأن يكون بينه وبين صاحبها سندٌ متصل إليه؛ فهذا بحد ذاته تنافس عظيم الاشتراك فيه منقبة .. وقد ذكرت لك أسانيد أصحاب النسخ التي اعتمدتها إلى الإمام البخاري رحمه الله.

- الوقوف على جهد بعض أهل العلم في خدمة الحديث الشريف وأهله، والقيام بطرح أعمالٍ متخصصةٍ تخدم مجالاً من المجالات، أو نوعاً من الأنواع الحديثية .. وهكذا.

والأمر جدُّ واسعٍ أخي الحبيب .. ولعلك تقوم أنت بعقد مقارنةٍ بين هذا العمل وبين النسخة اليونينية وتقف على بعض الفروقات بينهما. (ابتسامة)

وقد تعمدت في هذا العمل المتواضع ألا أرجع إلى نسخة الصحيح المطبوعة عن النسخة اليونينية.

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015