(38) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref41) زيادة من (البلوي).

(39) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref42) زيادة من (الصفار).

(40) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref43) عند (الصفار): فقال.

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref44)41) عند (البلوي) و (القاري): أصابتها.

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref45)42) زيادة من (البلوي). وأشار (القاري) أنها رواية أبي ذر عن الكشميهني.

(43) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref46) عند (البيومي): فيها. وأشار (القاري) أنها في نسخة.

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref47)44) زيادة من (البلوي).

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref48)45) زيادة من (الصفار).

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref49)46) عند (البلوي): فقال.

(47) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref50) ساقط من (البلوي).

(48) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref51) جملة (فصلى عليها) أشار (القاري) أنها ساقطة من بعض النسخ.

(49) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref52) أشار (القاري) أن في نسخة: قالوا.

(50) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref53) ساقط من (الصفار).

(51) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref54) ساقط من (القاري).

(52) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref55) أشار (القاري) إلى أنه في نسخة زيادة: ليصلي عليها.

(53) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref56) أشار (القاري) إلى أنه في نسخة زيادة: عليه دين.

(54) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref57) أشار (القاري) إلى أنه في نسخة وهي رواية: فصلوا.

(55) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref58) بدله عند (الصفار): وبه.

(56) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref59) عند (القاري): فقال. وأشار إلى أن المثبت رواية الأصيلي.

(57) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref60) عند (البيومي) و (القاري): قالوا. وذكرا أن المثبت رواية أبي ذر.

(58) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref61) زيادة من (الصفار). وأشار (البيومي) أنها رواية أبي ذر وحده.

(59) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref62) عند (البلوي) و (البيومي): وأهرقوها. وأشار (البيومي) و (القاري) إلى أن رواية أبي ذر: وهريقوها.

(60) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref63) زيادة من (البلوي). وأشار (القاري) إلى أنها في بعض النسخ.

(61) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref64) زيادة من (البلوي).

(62) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref65) زيادة من (البلوي).

(63) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref66) أشار في حاشية (الصفار) إلى أن في نسخة: بنت.

(64) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref67) عند (الصفار): بنت. وأشار (القاري) إلى أنه في نسخة: أن الربيع بنت النضر. وفي نسخة صحيحة أخرى كما هو مثبت.

(65) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref68) عند (البيومي) و (القاري): فأمرهم. وأشار (البيومي) إلى أن المثبت رواية أبي ذر.

¥