وهذا الإسناد جيد، فأبوشيبة هو إبراهيم بن محمد أبي بكر بن أبي شيبة وهو صدوق قاله أبوحاتم، وهو اختيار ابن حجر، وقال الخليلي: ((كان ثقة))، وهو اختيار الذهبي – انظر: الكاشف (1/ 85رقم158)، التهذيب (1/ 136 - 137)، التقريب (ص91رقم200) - وخالد بن يزيد هو أبوالهيثم الكاهلي قال الدارقطني: ((ليس به بأس))، وقال أبوحاتم: ((صدوق))، وهو اختيار الذهبي- انظر: التهذيب (3/ 135)، الكاشف (1/ 275رقم1372) -، وأبوبكر بن عياش ثقة عابد إلا أنه لما كبر ساء حفظه وكتابه صحيح قاله ابن حجر في التقريب (ص624رقم7985)، وأبوحَصين هو عُثمان بن عاصم تقدمت ترجمته في المسألة رقم (1114) وهو ((متفق على ثقته))، وفي نفسي من هذا الإسناد شيء وأخشى أن يكون وهم أبوبكر في ذكر شيخه فبدل أن يرويه عن أبي إسحاق وهم فرواه عن أبي حصين.

وتابع أباإسحاق على رواية الإرسال:

- ابنه: يونس بن أبي إسحاق، أخرجه: الخطيب في الفصل للوصل (2/ 924) قال: أخبرناه أبوالقاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور نا أبوالعباس محمد بن يعقوب الأصم نا محمد بن عبيد الله ابن المنادي نا شبابة نا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نكاح إلا بولي))، وقد ذكر هذه الرواية الترمذي في سننه (3/ 408) (1).

- - -

(الدراسة والحكم على الحديث:

اختلف في الحديث عن أبي إسحاق على وجهين:

الوجه الأوَّل: رواه إسرائيل بن يونس، ورقبة بن مصقلة، وزهير بن معاوية، وسفيان الثوري –عنه: بشر بن منصور، وجعفر بن عون، وخالد بن عمرو الأموي، وعبدالعزيز بن أبان، وعبدالله بن وهب، ومالك بن سليمان، ومؤمل بن إسماعيل،، والنعمان بن عبدالسلام -، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج-عنه: مالك بن سليمان، والنعمان بن عبد السلام، ويزيد بن زريع-، وعبدالحميد بن الحسن الهلالي، وقيس بن الربيع، والوضاح بن عبد الله وأبوعوانة، ويونس بن أبي إسحاق- عنه: أسباط بن محمد، وزيد بن الحباب، وعيسى بن يونس -، جميعهم عن أبي إسحاق عن أبي بردة، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا نكاح إلا بولي)).

وتابع أبا إسحاق على هذا الوجه: يونس بن أبي إسحاق- عنه: أبوعبيدة الحداد، والحسن بن قتيبة، وقبيصة بن عقبة، وأسباط بن محمد، وأسباط بن نصر -، وأبوحصين عثمان بن عاصم.

الوجه الثاني: رواه سفيان الثوري-عنه: عبد الرزاق بن همام، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبوعامر العقدي، ووكيع بن الجراح، وأبونعيم الفضل بن دكين-، وسلام بن سليم، وشعبة بن الحجاج - عنه: أبوداود الطيالسي، ووهب بن جرير، ويزيد بن زريع - جميعهم عن أبي إسحاق عن أبي بردة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا نكاح إلا بولي)).

وقبل الترجيح بين الوجهين لا بدّ من تحقيق الراجح في رواية بعض الرواة عن أبي إسحاق:

رواية أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، تقدم أنّ الصواب أنّ أباعوانة يرويه عن إسرائيل، وقد صرح بذلك كما تقدم، قال الطحاوي في شرح معاني الآثار (3/ 9): ((فإن قالوا فإن أباعوانة قد رواه مرفوعا كما رواه إسرائيل…قيل لهم قد رُوي عن أبي عوانة هذا كما ذكرتم، ولكنا نظرنا في أصل ذلك فإذا هو عن أبي عوانة عن إسرائيل عن أبي إسحاق فرجع حديث أبي عوانة أيضا إلى حديث إسرائيل)).

رواية زهير بن معاوية، في السند إليه عمرو بن عثمان وهو متروك الحديث كما قال النسائي –كما في الكامل لابن عدي-، وقال ابن حجر: ((ضعيف)) -في التقريب (ص424رقم5074) -وهو شديد الضعف.

رواية مطرف بن طريف، تقدم أنّ في السند إليه علي بن عاصم، وأحمد بن محمد وهما ضعيفان، بل قال ابن عدي-كما تقدم-: ((وهذا الحديث من حديث مطرف ليس له أصل)).

رواية رقبة بن مصقلة، تقدم أنّ هذه الرواية معلولة، ولا تثبت عن رقبة بن مصقلة.

رواية يونس بن أبي إسحاق، اختلف عنه على أربعة أوجه:

الوجه الأوّل: رواه الحسن بن قتيبة، وزيد بن الحباب-عنه: عمر بن سهل، وعثمان بن هشام، وأحمد بن يحيى السوسي، وعبد الله بن أبي زياد-، وعبد الله بن داود الخريبي، وعمرو بن الهيثم، وعيسى بن يونس، جميعهم عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا نكاح إلا بولي)).

¥