ـ[الحبروك]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, صباحاً 03:41]ـ
أما التبيغ فهو تجمع كرات الدم الحمراء التالفة و الميته فى الشعيرات الدمويه السطحيه، ستشعر به عبارة عن نبض قوى فى الوريد السطحى المجاور لهذا التجمع،
و الله أعلم
أما حجامة الأخدعين فهى ما سبق أن ذكرته لك على طرف الحاجبين
الحجامة على الرقبة بمثابة الذبح للمريض
أنا أجريتها على الكاهل كما وصفه شيخو فنعت نفعا بينا، فلما جربتها على الفقرة العليا من العمود الفقرى كانت النتيجه هبوط حاد جدا فى الضغط و على جانبى الرقبه تسببت فى إختناق
و لا زال لها مواضع كثر على جانبى الركبة و الى على جانبى العمود الفقرى و على الساق و الذراع
و لكل منافعه
و العلم لله وحده
ـ[باحث في الرقية الشرعية]ــــــــ[06 - صلى الله عليه وسلمpr-2010, مساء 02:54]ـ
السلام عليكم حياك الله
(هنا هو سرعة إحراق الأوراق حتى لا تطول الفترة بين الكأس و الآخر فيلتئم الجرح)
القسط يؤخر عمليه التئام الجرح ويزيد من كميه الدم الخارجه من الجسم ولاحظه اليوم فقد احتجمت في الهامه فقط
واستمر خروج الدم بكميه أكبر من الكميات في المرة السابقه
اما الأخدعين فقد رأيت عرقين بارزين في الجوانب على الأصداغ فوق بجانب الجبهة هل هذا ما تقصد تحسستها فيها منطقه مؤلمه جدا عند الضغط عليها هل هذان هما الأخدعان؟؟؟ يعني نفس مكان بدء الصلع في الجبهه وفوق شوي ياليت توضح أكثر
عندما أضغط عليها تنبض عروق كثيره منها في الفخذ ومنها في القدم وعند الركبه
وعلاقه الشمعة بالحجامة فيها شبهه لأن مما يخفى على الكثير أن تحضير الجن له علاقه باشعال الشموع ولكي يتمكن الجني من التصور لذلك الساحر
ولك أن ترى افعال الهنود فهي واضحه في هذا الجانب والحرض على الشعلة الصباحيه التي يطلبها من الاله المزعوم الفطور الصباحي للشيطان
والصوفيه لهم في هذا الباب واحتال عليكم الشيطان فهم يطبلون ويقولون اشعار ومدائح وكلمات تجعل الجن يخاطبونهم
وعلى أنها كرامه فهم مستمرون في هذه الخرافه وهذه قرائن قد تدل على ذلك والعلم عند الله
هناك مسأله مهمه قد تكون استنتاج من الحديث:أن من حجم الهامه وبين الكتفين (أنه لايضره أن يتداوى بشيء لشيء)
فهناك من يحتجم اسفل الظهر ويشعر بدوار وغثيان وهذه نفس الحاله التي قد تصيب بعض الأشخاص (بسبب تأثر العارض)
فيكون التدبير الأول للعلاج حجم هذين الموضعين وتعتبر مضاد للتحسس من أثر التداوي
ثم نأخذ السعوط لأنه صلى الله عليه وسلم احتجم واستعط
ثم اللدود لأنه يمنع انغلاق الجرح بسرعه ويساعد على خروج الدم وعدم التصاق الصفائح الدموية بالجلد وتكون الخثاره
ثم الحجامة
ثم المشي (السنا والسنوت)