ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[31 - عز وجلec-2009, مساء 10:38]ـ

للرفع

ـ[أسامة]ــــــــ[31 - عز وجلec-2009, مساء 10:43]ـ

بارك الله فيك ونفع بك.

خلاصة نافعة.

ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[31 - عز وجلec-2009, مساء 11:01]ـ

و فيك أخى الكريم أسامة.

ـ[أسامة]ــــــــ[31 - عز وجلec-2009, مساء 11:22]ـ

بمناسبة: سند فيه ضعف ... موقف لا أنساه من كثرة ضحكي.

كنت أبحث في أحد المرات عن قول أئمة الجرح والتعديل لأحد الرواة.

وكنت في أول عهدي.

حتى وجدت قول الإمام الدارقطني في هذا الراوي

ماذا تقول في فلان؟

؟

؟

؟

؟

؟

؟

كان مغفلاً

وكلما تذكرت هذا القول ... ضحكت.

ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[31 - عز وجلec-2009, مساء 11:41]ـ

أضحك الله سنك أخى الحبيب أسامة

أظن أن هذه الكلمة فى اللغة الدارجة مضحكة اكثر مما هى فى اللغة العربية، فلذا فأنت لن تنساه أبدا (ابتسامة أخوية).

ـ[نبراس]ــــــــ[01 - Jan-2010, صباحاً 02:42]ـ

جزاك الله احسن الجزاء أخي أحمد على ردك القيم و الذي استفدت منه كثيرا و تحملني قليلا فعندي بعض الأسئلة بارك الله فيك:

1 - هل سند واه جدا=حديث ضعيف جدا "اذا كان الحديث لم يروى الا بهذا السند"

فهل وصف علماء الحديث لسند بالواه جدا من باب الدقة و التحري حتى لا يحكموا على الحديث بالضعف لعدم اطلاعهم مثلا عن رواية الحديث المقصود بسند آخر؟

2 - هل سند فيه ضعيف= سند ضعيف=حديث ضعيف "اذا كان الحديث لم يروى الا بهذا السند"

في هذه الحالة ايضا نفس السؤال السابق بارك الله فيك.

اريد من وراء سؤالي معرفة ما اذا كان مصطلح" سند فيه ضعف" مرادفا لمصطلح "حديث ضعيف" الذي يظهر لي انهما غير مترادفين ان كان كذلك فما الفرق بالضبط و متى يستعمل كلا المصطلحين؟

3 - بلوغ المرام كتاب الطهارة باب التيمم:

- (وَعَنْ جَابِرٍ] بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ] رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا فِي اَلرَّجُلِ اَلَّذِي شُجَّ, فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ -: "إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ, وَيَعْصِبَ عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً, ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ") رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ فِيهِ ضَعْفٌ, وَفِيهِ اِخْتِلَافٌ عَلَى راويه.

اليك أخي ما قاله الشيخ الصنعاني رحمه الله في معرض شرحه للحديث:

و فيه اختلاف على راويه:و هو عطاء فانه رواه عنه الزبير بن خريق عن جابر و رواه عنه الأوزاعي بلاغا عن ابن عباس فالاختلاف و قع في رواية عطاء:هل عن جابر أو عن ابن عباس؟ و في احدى الروايتين ما ليس في الاخرى. "الى آخر ما قاله رحمه الله"

مذا يترتب على قولهم "سند فيه اختلاف على راويه" و ارجوا منك أخي الكريم ان تشرح لي ذلك انطلاقا من هذا المثال و لك مني جزيل الشكر

ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[01 - Jan-2010, مساء 12:03]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأحاول أن أجيب عن الأسئلة التي ذكرت وأرجو أن أكون مصيبا؟

1. هل مصطلح سند واه جدا =حديث ضعيف جدا إذا لم يكن له إلا إسناد واحد وهذا الإسناد كان ضعيفا جدا.

الجواب نعم فهما بنفس المعنى.

وكما قلت إن وصف الاسناد بالضعف ليس كوصف الحديث بالضعف وهو وصف في غاية الدقة والتحري إذا قد يكون الاسناد ضعيفا ولكن الحديث صحيح.

وللفائدة:

حديث واه = حديث مطروح =ضعيف جدا.

وهذه المصطلحات الثلاثة تقال في الأحاديث التي يوجد في أسانيدها راوي متهم بالكذب أو متروك.

وهي فى الدرجة دون الحديث الضعيف ضعف محتمل الذي ينجبر بمثيله وهى أعلى من الحديث الموضوع.

2.بالنسبة للسؤال الثاني الذي سألته هل سند فيه ضعف =سند ضعيف الجواب

الذي يظهر لي والله أعلم أن يوجد فرق

قال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي فى مختصر دليل أرباب الفلاح لتحقيق فن الإصطلاح:

كم مراتب التجريح؟

ج: سبع:

أولاها: أكذب الناس، أو ركنُ الكذب، ونحو ذلك.

الثانية: كذاب، وضاع، دجال.

الثالثة: يكذب، يضع، ونحوها.

الرابعة: متهم بالكذب، أو الوضع، ساقط، هالك، ذاهب، متروك، تركوه، سكتوا عنه، لا يعتبر به، ليس بثقة، غير ثقة، ولا مأمون.

الخامسة: مردود الحديث، ضعيف جدًّا، واهٍ بمرة، مطروح، ارمِ به، ليس بشيء، لا يساوي شيئا.

وصاحب هذه الخمس لا يحتج ولا يستشهد ولا يعتبر به.

السادسة: ضعيف الحديث، منكره، مضطربه.

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015