ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[27 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 11:14]ـ
رابعا: الحكم على الحديث:
الحديث منكر، و اسناده ضعيف جدا وفيه ثلاث علل:
1 - محمد بن عيسى بن شيبة المصرى وهو مجهول الحال.
2 - الحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي متروك منكر الحديث و قد تفرد.
3 - أبو عبد الله الجوزجانى –رفيق ابراهيم بن أدهم – لم أعرفه.
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[27 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 11:35]ـ
خامسا: البديل الصحيح:
عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر المرسلين وقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب أشعث أغبر مطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغدي بالحرام فأنى يستجاب لذلك
أخرجه ابن المبارك فى الزهد (456) و اسحاق بن راهويه فى مسنده (168) و عبد الرزاق فى مصنفه (8839) وأحمد فى مسنده (8570) و البخارى فى رفع اليدين (86) و مسلم فى صحيحه (1015) و الترمذى (2989) و ابن الجعد فى مسنده (1633) و ابن بشران فى الامالى (92) و الدارمى فى سننه (2773) و البيهقى (6621)
و فى الشعب (1166) و البغوى فى شرح السنة (؟) أ. ه
تنبيه: أعذرونى أن كان هناك خطأ فى ترقيم الحدبيث فى مواضعه فقد أعتمدت فيه على ترقيم الشاملة لأننى أعددته على عجالة،فيكفى فى ذلك أننى قد ذكرت المصادر الأصلية التى أخرجته بسنده.
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[27 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 06:43]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
أرجو من الأخوة التفاعل معى فى تحقيق هذا الحديث،و الكشف على علله و رجاله.
و جزاكم الله خيرا.
ـ[السكران التميمي]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 02:26]ـ
أحسن الله إليك يا شيخ (أحمد) ونفع بك، وزادك من فضله ..
لكن عندي بعض التعقيبات على بعض ما تفضلتم به رحمك الله:
أولاً: أبو علي محمد بن عيسى بن شيبة البغدادي المصري = (ليس بمجهول)، بل شيخ معروف بالرواية والتحديث وإن لم تكن بتلك الكثرة.
من رجال (التهذيب) الأصل والفرع.
وحسبك بأن الإمام النسائي قد حدث عنه؛ وقد قال الذهبي رحمه الله في (المغني): النسائي نظيف الشيوخ.
ثانياً: الحسين بن عبد الرحمن الإحتياطي؛ قد أتى هكذا على الجادة عند ابن كثير رحمه الله في تفسيره من طريق ابن مردويه عن شيخه الطبراني بالسند وبالحديث.
قلت: وهو آفة الحديث وبلاه. ويعلم الله أن معاجم الطبراني الثلاثة تحتاج إلى إعادة تحقيق وإخراج من جديد بصورة تستحقها هذه الكنوز.
ثالثاً: أبو عبد الله الجوزجاني رفيق إبراهيم بن أدهم؛ لا يعرف إلا بهذا اللقب وهذه الكنية.
قلت: له رواية في (تهذيب الكمال 2/ 36) ومحله الصدق في نفسه.
رابعاً: عزاه الهيثمي والمنذري للطبراني في الصغير، وليس فيه. فالله أعلم
خامساً: قال الحافظ ابن رجب في (جامع العلوم): خرجه الطبراني بإسناد فيه نظر. وقال الحافظ ابن حجر في (التلخيص): وأعله ابن الجوزي، وذكره ابن حبان في (العلل) من حديث حذيفة وصحح عن أبيه وقفه.
والله تعالى أعلم
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 03:09]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته:
جزاك الله خيرا يا أخى السكران التميمى و نفع بك، و أنا لست شيخا، انما طويلب علم لا يزال و سيظل يحبو
و أظنك ستتراجع عن وصفك حينما تعلم أن عندى 18 عاما (ابتسامة)
و كل ما أورده فى هذا المجلس من تخريجات و تحقيقات انما هو تدريب أقوم به و استفاد من علم و فوائد الأخوة،خاصة أصحاب الخبرة فى هذا المجال جزاهم الله عنا و عن المسلمين خيرا، و بارك الله فى علمهم.
ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2009, صباحاً 07:24]ـ
بارك الله فيك أيها الإبن الفاضل أحمد السكندري (ابتسامة) على هذا التخريج الطيب والمفيد ونفع بك:
الصواب في محمد بن عيسى بن شيبة، أنه صدوق. كما ذكر المنصوري في كتابه " إرشاد القاصي والداني " ص (604).
فما قاله الشيخ الفاضل السكران: حسبك بأن الإمام النسائي قد حدث عنه؛ وقد قال الذهبي رحمه الله في (المغني): النسائي نظيف الشيوخ.
عض على هذه الفائدة بالنواجذ.
وآفة الحديث الحسين بن عبد الرحمن الإحتياطي.
وابو عبد الله الجوزجاني ـ رفيق ابراهيم بن أدهم ـ لا يعرف.
وقد أنكر الشيخ الألباني ـ رحمه الله ـ في ضعيف الترغيب (1/ 531) عزو الحديث إلى الطبراني في الصغير وقال: " وهو خطأ ".
وقال عنه ـ رحمه الله ـ في الضعيفة (1812) المجلد الرابع، وفي ضعيف الترغيب والترهيب (1/ 530 ح 1071): " ضعيف جداً ".
ـ[أبوبكر الذيب]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 02:35]ـ
بارك الله في الاخوة الكرام ونفع بهم على هذه الفوائد الجمة
ـ[العطاب الحميري]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2009, مساء 11:36]ـ
///أخي أحمد وفقك الله ..
واستمر على ما أنت عليه ..
وأداعبك بما قاله الشاعر
احفظ لسانك لا تبح بثلاثة**سنٍّ ومالٍ ما استطعت ومذهبِ
والسر:) ستعرفه إذا أنت بحثت عن الشطر الثاني ...
¥