، ومحمد بن جحادة الكوفي، ومحمد بن خالد القرشي، ومحمد بن سعيد الطائفي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ومحمد بن عبيد الله العرزمي، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ومسلم البطين، ومشاش، ومصعب بن ثابت، ومطر الوراق، ومعقل بن عبيد الله الجزري، ومغيرة بن زياد الموصلي، ومنصور بن زاذان الواسطي، ومنصور بن المعتمر الكوفي، والمنهال بن خليفة، وموسى بن نافع أبو شهاب الكوفي الاكبر، وأبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي، والنعمان بن المنذر الشامي، والنهاس بن قهم البصري، وهمام بن يحيى، والوضين بن عطاء الشامي، ويحيى بن أبي كثير اليمامي، ويحيى بن مسلم أحد المجاهيل، ويزيد بن إبراهيم التستري، ويزيد بن أبي حبيب المصري، ويزيد بن أبى زياد الكوفي، ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي، وابنه يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، ويعقوب بن القعقاع الأزدي، ويمان بن المغيرة العنزي، ويونس بن عبيد البصري، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو الزبير المكي، وأبو علي الرحبي، وأبو عمرو بن العلاء المقرئ النحوي، وأبو المبارك، وأبو المليح الرقي.
قال محمد بن سعد فى طبقاته (5/ 467 – 470): كان من مولدي الجند، ونشأ بمكة، وهو مولى لبني فهر أو الجمح، وانتهت فتوى أهل مكة إليه وإلى جاهد في زمانهما، وأكثر ذلك إلى عطاء. سمعت بعض أهل العلم يقول: كان عطاء أسود أعور أفطس أشل أعرج ثم عمي بعد ذلك، وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث
وقال عباس الدوري فى تاريخه: (2/ 402)، عن يحيى بن معين: كان عطاء معلم كتاب.
وقال الدارقطني: قال خالد بن أبي نوف عن عطاء: أدركت مئتين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الهيثم، وأبو المليح الرقي، وأحمد، وأبو عمر الضرير، وغيرهم: مات عطاء سنة أربع عشرة ومائة وقال يحيى القطان: سنة أربع أو خمس عشرة وقال ابن جريج وابن عيينة والواقدي وأبو نعيم والفلاس: سنة خمس عشرة ومائة وقال الواقدي: عاش ثمانيا وثمانين سنة. وقال شباب: مات سنة سبع عشرة فهذا خطأ وابن جريج وابن عيينة أعلم بذلك. وقد كان بمكة مع عطاء من أئمة التابعين مجاهد، وطاوس، وعبيد بن عمير الليثي، وابن أبي مليكة، وعمر وبن دينار، وأبو الزبير المكي، وآخرون.
خلاصة مرتبته: مكى ثقة فقيه تابعى عالم بالمناسك.
6 - ابن عباس: إنه الصحابي الجليل عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-، ابن عم النبي (، ولد -رضي الله عنه- قبل الهجرة بثلاث سنين، وبايع رسول الله (وهو صغير لم يبلغ الحلم، وهاجر إلى المدينة مع أبويه قبل فتح مكة.
وكان ابن عباس رضي الله عنه من أشهر مفسري الصحابة، مع أنه كان أصغرهم سناً، فقد ولد رضي الله عنه قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنوات، ولازم رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ نعومة أظفاره، وذلك لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقرابته من ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم.
ولازم ابن عباس - إضافة لملازمته رسول الله صلى الله عليه وسلم - كبار الصحابة، أمثال أبي بكر، وعمر، وأخذ عنهم ما فاته في صغره. وقد شهد له الجميع بسعة علمه، ورجاحة عقله، حتى لقبوه بألقاب عدة: فلُقِّب بـ"البحر" و"الحبر" و "ترجمان القرآن". يقول ابن مسعود رضي الله عنه في حقه: " نِعْم ترجمان القرآن ابن عباس" رواه الحاكم في "المستدرك".
وفي "المستدرك" أيضًا من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (وإن حبر هذه الأمة لعبد الله بن عباس) وكيف لا يكون كذلك وقد دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في البخاري بقوله: (اللهم فقهه في الدين) وفي رواية عند أحمد: (وعلِّمه التأويل).
وكان عمر رضي الله عنه - وهو صاحب فراسة - يدنيه من مجلسه، ويستأنس برأيه وعلمه، والقصة التالية تسلط الضوء على ذلك: روى البخاري في "صحيحه"عن ابن عباس قال: (كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر، فقال بعضهم: لِمَ تُدخل هذا الفتى معنا ولنا أبناء مثله؟ فقال: إنه ممن قد علمتم - يشير بذلك إلى قرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو إلى معرفته وفطنته - قال: فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم، قال: وما أَرَيْته دعاني يومئذ إلا لِيُرِيَهُم مني، فقال: ما تقولون في قوله تعالى: {إذا جاء نصر الله والفتح} (النصر:1) فقال بعضهم: أمرنا أن نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا، وقال بعضهم: لا ندري، أو لم يقل شيئاً، فقال لي: يا ابن عباس، أكذاك تقول، قلت: لا، قال: فما تقول، قلت: هو أَجَلُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه الله له ... قال عمر: ما أعلم منها إلا ما تعلم).
وكان يُفتي الناس في عهد عثمان، كما كان يفعل ذلك في عهد عمر رضي الله عن الجميع، وكان علي رضي الله عنه يدنيه منه ويعمل برأيه، ومما قاله فيه: (أقرَّ الله عين من له ابن عم مثل هذا).
توفي حَبر هذه الأمة الصحابي عبد الله بن عباس سنة 68 هـ ( http://ar.wikipedia.org/wiki/68_%عز وجل9%87%عز وجل9%80) بالطائف ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم6 %عز وجل9%81)، وقد نزل في قبره وتولى دفنه علي بن عبد الله ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل9%84%عز وجل 9%8صلى الله عليه وسلم_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%86_%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8 %عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%8 7&action=edit&redlink=1) ومحمد بن الحنفية ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%عز وجل9%85%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل9%85%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم 8%عز وجل9%86_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل9% 86%عز وجل9%81%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم9)، والعباس بن محمد بن عبد الله بن العباس ( http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل 8%رضي الله عنه9%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%رضي الله عنه3_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8% عز وجل9%86_%عز وجل9%85%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل9%85%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF _%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%86_%عز وجل8%رضي الله عنه9%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل8% صلى الله عليه وسلمF_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل9%84%عز وجل9%87_%عز وجل 8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%86_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%84%عز وجل8%رضي الله عنه9% عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%رضي الله عنه3&action=edit&redlink=1) وصفوان ( http://ar.wikipedia.org/wiki/%عز وجل8%رضي الله عنه5%عز وجل9%81%عز وجل9%88%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل9%86 ) .
¥