ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[23 - Jul-2009, صباحاً 06:22]ـ

وينظر:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70868

http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=9870

ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[23 - Jul-2009, صباحاً 06:25]ـ

دراسة حديثية في حديث طلع البدر علينا

-------------------------------------------------------

دراسة في حديث (طلع البدر علينا)

دراسة حديثية للخبر والنشيد

د. أنيس بن أحمد بن طاهر الأندنوسي

عضو هيئة التدريس بكلية الحديث بالجامعة الإسلامية

إن الكتابة في تفصيلات السيرة النبوية العطرة الزكية من أعظم ما يتقرب به إلى الله تبارك وتعالى؛ وذلك لأنه انشغال بسيرة المصطفى والرسول المجتبى صلى الله عليه وآله وسلم، الذي أمر الله بطاعته، ونهى عن مخالفته، فقال تبارك وتعالى: ? يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ? ()، وقال سبحانه: ? فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ? ()،

أرسله الله تعالى رحمة للعالمين، وأسوة للمؤمنين، وحجة على الخلق أجمعين.

هذا؛ وإن التحقيق الحديثي النقدي لوقائع السيرة النبوية من ضروريات البحث العلمي الذي يجرد الحقائق مما يشوبها، ويعطي الصورة الصحيحة لسيرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بعيدًا عن الأساطير والخرافات، والمنكرات والواهيات، وهو بناء أصيل، وتقعيد مؤيد بما يثبت من الدليل لمريدي الشرح والاستنباط والتأويل من العلماء وطلاب العلم وغيرهم من معين السيرة الثر الذي لا ينضب.

إن تمحيص الروايات وروايات السيرة على وجه الخصوص خدمة للسنة، وخدمة للباحثين؛ لا سيما غير المتخصصين في الحديث منهم؛ لأنه يقرب إليهم الدليل الثابت، مجردًا عن العواطف العواصف العجلة غير المنضبطة، والأهواء الزائغة الزائفة التي لا تستند إلى دليل ثابت؛ لتستبين الحجة، وتتضح المحجة، ويكون طالب العلم على دراية بما صحت نسبته وإضافته لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سيرته وأخباره، وعلى معرفة بما لم يثبت من ذلك مما تسوقه بعض كتب المغازي والسير، كما قال العراقي في ألفيته في السيرة:

وليعلم الطالب أن السيرا

تجمع ما صح وما قد أنكرا ()

ومن أبرز وقائع السيرة النبوية: هجرة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكة إلى المدينة.

ومن الروايات المشهورة جدًا فيها قصة استقبال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنشيد:

(طلع البدر علينا)؛ فقد اشتهرت وانتشرت بين الناس من غير نظر في الدليل، ولا تأمل في الثبوت!!

ولذلك رأيت جمع ما يمكن جمعه من كلمات ذكرت فيها؛ لأبين ثبوتها أو عدم ثبوتها، لعل في ذلك نفعًا للقارئ الكريم، حتى يحتاط فيها وفي غيرها؛ من عدم الجزم بنسبة شيء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى يتبين ثبوته، فعن سلمة بن الأكوع ? قال: قال رسول الله ?: ((مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّار)) ().

نص الحديث:

عن عبيد الله بن محمد ابن عائشة بنت طلحة قال: ((لما قدم عليه السلام المدينة جعل النساء والصبيان يقلن:

طلع البدر علينا

وجب الشكر علينا

من ثنيات الوداع

ما دعا لله داع

سند الحديث:

روى البيهقي الحديث فقال: أخبرنا أبو عمرو الأديب، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال: سمعت أبا خليفة يقول: سمعت ابن عائشة يقول: لما قدم عليه السلام المدينة ... الحديث بمثل اللفظ السابق ().

وقال أيضًا: أخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، سمعت أبا خليفة يقول: سمعت ابن عائشة يقول: لما قدم رسول الله ?؛ جعل النساء والصبيان والولائد () يقلن:

طلع البدر علينا

وجب الشكر علينا

من ثنيات الوداع

ما دعا لله داع

قال البيهقي: وهذا يذكره علماؤنا عند مقدمه المدينة من مكة، لا أنه لما قدم المدينة من ثنيات الوداع عند مقدمه من تبوك، والله أعلم ().

تخريج الحديث:

الحديث رواه أبو سعيد النيسابوري في (شرف المصطفى)، والخِلَعي في

(فوائده) ()، وأبو بكر المقرئ في (الشمائل) ()، والحلواني أبو علي الخلال نزيل مكة ().

وذكره رزين ()، والسبكي في (الحلبيات) ()، كلهم من طريق ابن عائشة به نحوه.

¥