* قلت: ولقد بين ذلك الإمام الحافظ العراقى " تخريج الأحياء " (2/ 275) حيث قال " حديث إنشاد النساء عند قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرجه البيهقى فى " دلائل النبوة" معضلا وليس فيه ذكر للدف والألحان"

· قلت:ولقد نقل الشيخ الالبانى رحمه الله تحقيق العراقى مقرا له حيث قال فى " الضعيفه" (2/ 63):

تنبيه: اورد الغزالى هذه القصه بزياده: " الدف والالحان" ولا اصل لها كما أشار لذلك الحافظ العراقى بقوله:" وليس فيه ذكر للدف والألحان "

وقد إغتر بهذه الزياده بعضهم فأورد القصه بها مستدلا على جواز الأناشيد النبويه المعروفه اليوم0

فيقال له " اثبت العرش ثم انقش " على انه لو صحة القصه لما كان فيها حجه على ما ذهبوا إليه 0

شاهد للقصه غير صحيح:

روى عن انس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينه فلما دخل المدينه جاءت الأنصار برجالها ونسائها فقالوا إلينا يا رسول الله فقال: " دعوا الناقة فإنها مأموره " فبركت على باب أبى أيوب 0 قال: فخرجت جوار من بنى النجار يضربن الدف وهن يقلن:

نحن جوار بنى النجار -------- يا حبذا محمد من جار فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أتحبوني" فقالوا: إي والله يا رسول الله قال: " أنا والله أحبكم, أنا والله احبكم, أنا والله احبكم " 0

التخريج:

أخرجه البيهقى فى " الدلائل " (2/ 508) قال:أخبرني ابو الحسن: على بن عمر الحافظ قال: حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن مخلد الدورى قال: حدثنا محمد بن سليمان بن إسماعيل بن أبى الورد قال: حدثنا ابراهيم بن صرمه قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن اسحاق بن عبد الله بن ابى طلحه عن انس قال 000فذكره0

· قلت: وهذه القصه نقلها الحافظ بن كثير فى " البدايه والنهايه" (3/ 240) عن البيهقى بهذا الإسناد ثم قال: " هذا حديث غريب من هذا الوجه لم يروه أحد من أصحاب السنن"

التحقيق:

· قلت هذه قصه واهيه أيضا موضوعه فى غناء بنات بنى النجار عند قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينه حيث إن علة هذه القصه: ابراهيم بن صرمه 0 فقد اورده الإمام الذهبى فى " الميزان " (1/ 38/115) حيث قال:" ابراهيم بن صرمه الانصارى عن يحيى بن سعيد الانصارى: ضعفه الدار قطنى وغيره, وقال ابن عدى: عامة حديثه منكر المتن والسند وقال ابن معين: كذاب حبيث " 0

· قلت: فهذه قصه باطله واهيه تزيد الاولى وهنا على وهن0

حديث لا اصل له حول هذه القصه الواهيه قال شيخ الاسلام ابن تيتميه فى " مجموع الفتاوى" (18/ 124): " وما يرونه عن النبى صلى الله عليه وسلم لما قدم الى المدينه خرجت بنات النجار بالدفوف وهن يقلن:

طلع البدر علينا ---------- من ثنيات الوداع

الى اخر الشعر فقال لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هزوا غرابيلكم بارك الله فيكم " هذا لا يعرف عنه 0

تنبيه:

1 - لايصح ان تتخذ هذه القصه دليلا على انشاد الغناء بالدف والالحان للرجال0

2 - لقد بينا فى " مجلة التوحيد " فى سلسلة " تحذير الداعيه من القصص الواهيه " الحلقه (15) عدم صحة حديث: " اعلنوا النكاح واجعلوه فى المساجد واضربوا عليه الدفوف " مع بيان صحة الجزء الاول منه وهو جملة " اعلنوا النكاح"

3 - قال الحافظ فى "الفتح" (9/ 67): " واضربوا عليه بالدف " وسنده ضعيف , واستدل بقوله: " واضربوا "على ان ذلك لا يختص بالنساء لكنه ضعيف 0 والاحاديث القويه فيها الاذن فى ذلك للنساء فلا يلتحق بهن الرجال لعموم النهى عن التشبه بهن"

· قلت: لذلك قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله فى " مجموع الفتاوى" (11/ 565): رخص النبى صلى الله عليه وسلم للنساء ان يضربن بالدف فى الاعراس والافراح واما الرجال على عهده فلم يكن احد منهم يضرب بدف ولا يصفق بكف بل قد ثبت عنه فى الصحيح انه قال: " التصفيق للنساء والتسبيح للرجال " 0 و" لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء" ولما كان الغناء والضرب بالدف والكف من عمل النساء كان السلف يسمون من يفعل ذلك من الرجال مخنثا ويسمون الرجال المغنيين مخانيث وهذا مشهور فى كلامهم 0 ا هـ

4 - بدائل صحيحه: حول قدوم الرسول صلى الله عليه وسلم

¥