وخالف عليًّا: ابنُ أبي شيبة وإبراهيم بن موسى الفراء، أوقفاه على أبي موسى، وروايتهما أصوب، ورواية علي خطأ، وإلى هذا أشار أبو حاتم لما سأله ابنه عن الحديث المرفوع، قال: (ذاكرت أبا زرعة بهذا الحديث، فقال: حدثنا إبراهيم بن موسى، عن عبدالرحيم، فقال: عن أبي موسى؛ موقوف) [27] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftn27)، وقال ابن عدي: (ولا أعلم رفع هذا الحديث عن عبدالرحيم غيرُ علي بن جعفر، ورواه غيره موقوفًا عن عبدالرحيم) [28] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftn28)، ثم أسنده من طريق ابن أبي شيبة عن عبدالرحيم، وقال الدارقطني: (رفعه علي بن جعفر عن عبدالرحيم، والصواب موقوف، والحسن لم يسمع من أبي موسى) [29] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftn29).
وهذا الموقوف ضعيف، ففيه أشعث بن سوار ضعيف، وهو منقطع، إذ لم يسمع الحسن من أبي موسى -كما ذكر الدارقطني، وهو قول ابن المديني وأبي حاتم وأبي زرعة والبزار أيضًا-.
يتلوه -بعون الله- تخريج أحاديث أنس بن مالك وسمرة بن جندب وعبدالله بن أبي أوفى وسلمة بن قيس وأسماء بنت يزيد وجابر بن عبدالله -رضي الله عنهم-، ثم ختم البحث المطوَّل في هذا الحديث ببيان خلاصته، وبنقل بعض أحكام الأئمة عليه برواياته المختلفة.
ــــــــــــــــــــــــ
[1] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref1) كما سبق في الحديث (38) -حديث ابن عباس-.
[2] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref2) الإرشاد (3/ 844، 845 - منتخبه).
[3] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref3) الخلافيات (1/ 366).
[4] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref4) الكامل لابن عدي (4/ 196)، ونحوه في (3/ 131)، ولو كان سرقه من غيره ما كان انفرد بنقل هذا.
[5] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref5) الكامل لابن عدي (4/ 196).
[6] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref6) الخلافيات (1/ 367).
[7] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref7) وقد برّأ الباغنديَّ: ابن حجر -كما في اللسان (5/ 361) -.
[8] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref8) الكامل (4/ 196).
[9] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref9) السنن (1/ 99)، سؤالات البرقاني (676).
[10] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref10) الكامل (3/ 131).
[11] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref11) النكت (1/ 413). وقد عقَّب ابن عدي قولَه: (ومن حديث غندر ليس بالمحفوظ) بهذه الحكاية، فكأنه يشير إلى أنها منشأ الخطأ على غندر، وذكرها في موضع آخر (4/ 196)، ثم قال: (وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن غندر بهذا الإسناد غير أبي كامل، وحدَّث عن أبي كامل بهذا الحديث المعمري والباغندي، وقد رُوي هذا الحديث عن الربيع بن بدر عن ابن جريج)، ولعله يشير بهذا إلى أن الحديث إنما يحفظ من حديث الربيع بن بدر -وهو متروك الحديث-، وأنه لا يؤمن أن يكون عبدالله بن سلمة الأفطس قد أدخله على أبي كامل، أو على غندر.
[12] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref12) الكفاية في علم الرواية، للخطيب (ص142).
[13] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref13) التحقيق (1/ 154).
[14] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref14) بيان الوهم والإيهام (5/ 263، 264).
[15] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref15) تنقيح التحقيق (1/ 51).
[16] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref16) تنقيح التحقيق (1/ 119).
[17] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref17) إتحاف المهرة (7/ 404).
[18] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref18) انظر: تاريخ ابن أبي خيثمة (1/ 255 - 257/السفر الثالث).
[19] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref19) النكت (1/ 412، 413).
[20] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref20) الكامل (1/ 188).
[21] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref21) انظر: لسان الميزان (1/ 140).
[22] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref22) انظر: ضعفاء العقيلي (3/ 256).
[23] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref23) انظر: لسان الميزان (2/ 334).
[24] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref24) السنن (1/ 100).
[25] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref25) كما سبق في الحديث (39) -حديث أبي هريرة-.
[26] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref26) وانظر: تحقيق الخلافيات (1/ 391 - 393)، وتحقيق المسند (36/ 558).
[27] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref27) العلل (1/ 53).
[28] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref28) الكامل (1/ 373).
[29] ( http://alukah.net/articles/2/10049.aspx?cid=46#_ftnref29) السنن (1/ 103).
¥