[23] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref23) قال أحمد عن أبي أسامة: عن عبيدالله بن عبدالله، وقال أبو أسامة مرةً: عن عبيدالله بن عبدالرحمن بن رافع بن خديج.
[24] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref24) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[25] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref25) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[26] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref26) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[27] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref27) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[28] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref28) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[29] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref29) سماه في رواية النسائي عنه: عبيدالله بن عبدالرحمن بن رافع بن خديج، وفي رواية ابن المنذر: عبيدالله بن عبدالله.
[30] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref30) سماه: عبيدالله بن عبدالرحمن بن رافع، وأما الطبري فأرسل الحديث، قال عن الوليد بن كثير: قيل: يا رسول الله، أنتوضأ من بئر بضاعة؟
[31] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref31) سماه: عبيدالله بن عبدالله.
[32] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref32) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[33] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref33) شك بين: عبدالله وعبيدالله بن عبدالرحمن بن رافع بن خديج.
[34] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref34) سماه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[35] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref35) سماه يوسف: عبدالله بن عبدالله، وسمياه: عبيدالله بن عبدالله بن رافع بن خديج.
[36] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref36) سماه: عبدالله بن عبدالرحمن بن رافع بن خديج.
[37] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref37) سمى الراوي عن أبي سعيد: عبيدالله بن عبدالرحمن بن رافع، ووقع في إتحاف المهرة (5/ 299): عبدالله بن عبدالرحمن، والأول من المسند وأطرافه (6/ 278، 279).
[38] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref38) هكذا وقعت روايتاهما في السنن، ووقع في إتحاف المهرة (5/ 268) أن شيخ إبراهيم بن سعد فيهما: الوليد بن كثير، كرواية أحمد، وفي ذلك نظر؛ فنسخ السنن جاءت هكذا، ولم يذكر المحققون فيها خلافًا، وكذا رواية البيهقي من طريقه (وهي من طريق ابن شوكر فحسب)، والدارقطني اعتمد -في العلل (11/ 285، 288) - رواية ابن أبي سلمة هذه، وذكرها من رواية ابن إسحاق عنه، لا من رواية الوليد بن كثير، وكذا؛ فقد توافق اسم الراوي فيهما عن أبي سعيد= مع رواية سمويه والطبري، فدل على أنها رواية ابن إسحاق نفسها.
[39] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref39) سمى الراوي عن أبي سعيد: عبدالله بن عبدالله بن رافع.
[40] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref40) إلا أن ذكر سليط جاء مصدرًا بـ (يعني)، قال: عن خالد بن أبي نوف، يعني: عن سليط بن أيوب، عن ابن أبي سعيد ... ، ثم أشار المزي إلى رواية النسائي. ومنه؛ فيحتمل أن المزي حمل رواية أحمد على رواية النسائي، فأضاف سليطًا في الإسناد مصدرًا بـ (يعني)؛ لكونه تيقن أو ترجح له أن سقوط سليط من الإسناد خطأ، وانظر: الكفاية، للخطيب (ص252).
[41] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref41) (6/269).
[42] (http://majles.alukah.net/#_ftnref42) (5/280).
[43] (http://majles.alukah.net/#_ftnref43) أسقط خالدٌ الراوي عن أبي سعيد.
[44] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref44) وقد سقط هذا من موضعه في العلل (11/ 288).
[45] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref45) وسبقت الإشارة -في التخريج- إلى أنه سقط سليط من بعض نسخ المسند؛ حيث أخرج أحمد رواية عبدالصمد بن عبدالوارث، وسقط سليط أيضًا في رواية عيسى بن إبراهيم البركي.
[46] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref46) الجرح والتعديل (3/ 17)، وهذا الحديث من رواية أبي زرعة عنه.
[47] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref47) (8/177).
[48] (http://majles.alukah.net/#_ftnref48) في العلل (11/ 285، 286).
[49] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref49) في السنن (1/ 257).
[50] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref50) ولم أقف على رواية للوليد بن كثير عن عبدالله بن أبي سلمة غير هذه الرواية.
[51] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref51) الخلافيات (3/ 199)، ووقع فيه: وإنما رواه عن محمد بن إسحاق ... ، ولعل الصواب ما أثبت.
[52] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref52) العلل (11/ 287).
[53] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref53) كما سبق في الحديث (10).
[54] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref54) يأتي تخريج روايتيهما والكلام عليهما.
[55] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref55) وقد عرف أن الشافعي إذا أطلق هذا، فالمقصود غالبًا: إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، المتروك.
[56] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref56) في روايته التي أسندها أبو عبيد عنه، وقد علقه الدارقطني -في العلل (11/ 288) - عن أبي معاوية، فجاء عنده: عبيدالله بن عبدالله. والرواية المسند أولى بالتقديم.
[57] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref57) السنن (1/ 257).
[58] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref58) ورواية شعيب معلقة.
[59] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref59) تهذيب التهذيب (7/ 26).
[60] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref60) العلل (11/ 286، 287).
[61] ( http://majles.alukah.net/#_ftnref61) إلا رواية يوسف بن موسى، فقد جاءت: عبدالله بن عبدالله، وفيها نظر، ولعله تصحف عليه، فإنه لا يروي هذا الوجه عن أبي أسامة -فيما وجدت- إلا هو، وشك الحارثي عن أبي أسامة في كون اسم الراوي عن أبي سعيد: عبدالله= مطرح بتسمية الناس له: عبيدالله دون شك.
¥