قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِخْفَةَ، فَقَالَ: اسْمُهُ يَعِيشُ. فَحَدِيثُ هِشَامٍ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ عَنْ طِخْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ?. وَحَدِيثُ شَيْبَانَ يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ.

وَقَدْ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ?، يُقَالُ لَهُ يَعِيشُ، لَا أَعْرِفُ نَسَبَهُ ([8] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftn8)).

65 ـ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي سَلْمَانَ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي الْحَرْثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَعِيشَ الْغِفَارِيِّ، قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ ? يَوْمًا بِنَاقَةٍ، فَقَالَ: «مَنْ يَحْلِبُهَا؟» فَقَامَ يَعِيشُ فَقَالَ أَنَا، فَقَالَ: «مَا اسْمُكَ؟» قَالَ: يَعِيشُ، قَالَ: «احْلِبْهَا» ([9] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftn9)).

66 ـ حَدَّثَنَا هَارُونُ، نا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، عَنِ ابْنِ طِحْفَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّهُ ضَافَ رَسُولَ اللَّهِ ? فِي نَفَرٍ، فَبَاتُوا عِنْدَهُ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ ? مِنَ اللَّيْلِ يَنْظُرُ، فَوَجَدَهُ مُنْبَطِحًا عَلَى بَطْنِهِ، فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ قَالَ: فَأَيْقَظَنِي، وَقَالَ: «لَا تَضْطَجِعْ هَذِهِ الضِّجْعَةَ، فَإِنَّهَا ضَجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ» ([10] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftn10)).

67 ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، نا عُمَرُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَحْفَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، ضَافَ النَّبِيَّ ?، فَرَآهُ مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ([11] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftn11)).

68 ـ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، نا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، نا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، عَنِ ابْنِ طَحْفَةَ الدِّيلِيِّ، عَنْ أبيه، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ? وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي، فَقَالَ: «هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ» ([12] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftn12)).

69 ـ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ? خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِهِ، فَقَالَ: «هَذِهِ ضَجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ»، أَوْ كَرِهَهَا.

قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: نُعَيْمٌ، وَمُحَمَّدٌ ابْنَا عَمْرٍو يُوجِبُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ، وَلَسْتُ أَعْرِفُ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ ? عَنْ أَبِي طِخْفَةَ، وَخَالَفَهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَلْحَلَةَ، عَنْ نُعَيْمٍ، فَقَالَ ابْنُ طِحْفَةَ الدِّيلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَهَذَا مَجْهُولٌ.

وَقَالَ الدَّرَاوَرْدِيُّ: عَنْ أَبِي حَرِيرَةَ، وَهَذَا غَيْرُ مَعْرُوفٍ ([13] ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftn13)).

انتهى ما أردتُ نقله.

[/ URL]([1]) الحَدِيثُ مضطرب اختلف فيه على يَعِيشَ بْنِ طَحْفَةَ اختلافًا كثيرًا جدًّا.

( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=234327#_ftnref1)([2]) الْحَديثُ فِي سَندِهِ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِيرٍ تقدم أنّه مدلسٌ ولكنه قد صرح بالتَّحديث كما سيأتي لكن حديثه مضطرب كما تقدم.

([3]) الحديثُ مضطربٌ كما تقدم.

¥