ـ[عبد الله الحمراني]ــــــــ[28 - May-2009, مساء 11:51]ـ

أخي عبد الله حفظه الله

كأنك نشير إلى أن هناك ضبط آخر أرجو ايضاح ذلك. حفظك الله.

لا يا أخي ما وضع من ضبط هو الصواب لكني رجعت إلى خط الحافظ من باب زيادة التوثيق لا أكثر

ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[29 - May-2009, صباحاً 01:08]ـ

ابن سعدي الظاهر أنه بضم السين، لأن اللهجة النجدية تكسر السين المضمومة في هذا الوزن

مثل تِركي وصِبحي وغيرهما

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 05:39]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

1) الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي التميمي. (ابن العم)

هو مضبوطا على الصواب (ابن سِعْدِي) نسبة إلى أحد أجداده القريبين، وليس كما توهمه أحد الإخوة هنا عفى الله عنه، فإن أهل مكة أدرى بشعابها كما يقال.

2) الشيخ عمر فلاته.

هو على الصواب (فَلّاته) بالفتح؛ كما نسبها هو بلسانه أمد الله بعمره على الخير.

3) الأستاذ خير الدين الزركلي.

هو على الصواب (الزِّرِكْلِي) ولا عبرة بغيره من ضبط. وهي نسبة معروفة مشتهرة.

4) الشيخ المحقق نظر الفريابي.

هو على الصواب (نَظَر) بالفتح؛ كما قاله هو بلسانه أيده الله وسدده.

والبقية تأتي إن شاء الله تعالى

ـ[الورقات]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 06:02]ـ

الله يرفع قدرك يا التميمي، شكر الله لك

2) الشيخ عمر فلاته.

هو على الصواب (فَلّاته) بالفتح؛ كما نسبها هو بلسانه أمد الله بعمره على الخير.

هناك شيخان اسمهما عمر فلاته، وكلاهما دَرَّس في المسجد النبوي، أحدهما بن محمد وتوفي عام 1419هـ رحمه الله، والآخر بن حسن ولعله هو الذي المدعو له بطول العمر هنا.

وراجع للفائدة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4812

ـ[الورقات]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 06:09]ـ

المزيد من الاسماء المراد ضبطها:

1 - أبو نُعيم، هو دائماً بضم النون وهل يُستثى من هذا أحد؟

2 - العَجْلوني أو العَجَلوني؟ (صاحب كشف الخفاء)

3 - الحافظ علاء الدين مغلطاي كيف يُضبط؟ (أظن أني كنت سمعته " مُغْلَطَاي "ووجدته اليوم في كتاب مضبوط " مُغُلْطَاي " فأيهما الصحيح؟

ـ[أبوالليث الشيراني]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 06:16]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

1) الشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي التميمي. (ابن العم)

هو مضبوطا على الصواب (ابن سِعْدِي) نسبة إلى أحد أجداده القريبين، وليس كما توهمه أحد الإخوة هنا عفى الله عنه، فإن أهل مكة أدرى بشعابها كما يقال. [/ size][/font]

قلت في مشاركة سابقة في أحد المواضيع:

ذكر الشيخ: ذياب بن سعد الغامدي -حفظه الله- كلاماً للسعدي -رحمه الله- في أحكام المجاهرين بالكبائر ص89 ثم قال في الحاشية:

(1) قلت: ((السَّعْدِيّ)) بفتح السين المشددة؛ لا بكسرها, خلافاً لما نسمعه من أفواه بعض أهل العلم! لأن النسبة هنا إلى سَعْدٍ لا سِعْدٍ! وقد سألت شيخنا الفقيه المعمَّر عبدالله بن عبدالرحمن البسام -رحمه الله- عن ضبط اسم شيخه السَّعْدي؟ فقال: نحو ماذكرت, وكذا سألت شيخنا الرُّحلة البحّاثة عبدالرحمن بن سليمان العثيمين -حفظه الله- عن ذلك؟ فأفادني صحة ما ذكرته آنفاً, وقال: أما الكسر فهي لغة دارجة في بلاد القصيم, لا غير, والحمد الله رب العالمين. اهـ

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 06:46]ـ

مع احترامي لك أخي الفاضل (أبو الليث) واحترامي للشيخ (ذياب) لكن ليس المعايش كالناقل، وأين كلمة (سمعت) عند كلمة (قال لي بنفسه) أو (قال لي أحد أهله).

على العموم أخي العزيز إتصال واحد بأي شخص من أولاد الشيخ وذويه يبين لك صحة ما نقلت لك.

وقد قلت لك: هي نسبة لأحد أجداده، نسبة تصغيرية وغالبا ما تكون للتهكم (عيارة) كما يقال، وهي تصغير معروف حتى الآن لاسم (سعد) يقال لصاحبه (السعدي) إما تدليعا أو تهكما كما قلت لك.

والله تعالى أعلم

ـ[أبوالليث الشيراني]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 07:37]ـ

وأين الشيخ البسام والعثيمين مما قلت؟!!

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 08:08]ـ

وأين الشيخ البسام والعثيمين مما قلت؟!!

أحسنت وبارك الله فيك

لكن هل شيخنا البسام رحمه الله، والفاضل العثيمين أيده الله من عائلة الشيخ؟!!

يا حبذا لو تتصل بأحد أهله فترى أين الجادة.

ـ[ضيدان بن عبد الرحمن اليامي]ــــــــ[29 - May-2009, مساء 09:05]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

1 ـ أويس بن عامرالقَرَني، بفتح القاف والراء بعدها نون. كذا ضبطه الحافظ ابن حجر في التقريب ص 116.

2ـ وبُندار، بضم الباء، كذا قرأناه على سماحة العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ ولم ينكر ذلك، والشيخ رحمه الله دقيق جداً في ضبط أسماء الرجال.

3 ـ والحديث القُدْسي، والقُدُسي، كلاهما صحيح.

قال صاحب القاموس المحيط ص (728): " القُدْس، بالضم وبضمتين: ... والبيت المُقَدَّس، وجبريل، وكروح القُدُس .. " أ هـ

ويقال الحديث القُدُّوسي: بالضمتين، مضاف إلى اسم الله القُدُّوس .. ويفتح. انظر القاموس ص 728

وهو مأخوذ من التقديس. والله أعلم.

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015