ـ[التقرتي]ــــــــ[23 - Mar-2009, مساء 03:06]ـ

أخرج البخاري في كتاب الجمعة في باب التهجد:

ابن عباس رضي الله عنهما، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال: " اللهم لك الحمد أنت قيم السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن، ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض، ولك الحمد أنت الحق ووعدك الحق، ولقاؤك حق، وقولك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه وسلم حق، والساعة حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، لا إله إلا أنت ـ أو: لا إله غيرك ـ " قال سفيان: وزاد عبد الكريم أبو أمية: " ولا حول ولا قوة إلا بالله "، قال سفيان: قال سليمان بن أبي مسلم: سمعه من طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم

فكما تلاحظ اخي الكريم أن سفيان بن عيينة سمع الزيادة ايضا عن سليمان بن أبي مسلم فعلى هذا لم يخرج لعبد الكريم و إنما ذكره لذكره سفيان بن عيينة فقط و الله اعلم

ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[23 - Mar-2009, مساء 03:12]ـ

فما مراد الإمام المزي بأن مسلما أخرج لعبد الكريم بن أبي المخارق.

وأن من شيوخه (في مسلم) مجاهد.

وفي تلاميذه سفيان؟؟؟

وأنت مشكور لاهتمامك وردك ..

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[23 - Mar-2009, مساء 03:15]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدك يا رب

أخي الفاضل (المليجي) بارك الله فيك على حرصك واهتمامك، وإني والله لأفرح أشد الفرح إذا رأيت من لا يقف مكتوف الأيدي عندما يعرض له إشكال، فوفقك الله ورعاك آمين.

إعلم أخي رعاك الله أن الإمام مسلم رحمه الله تعالى قد أخرج في صحيحه عن كلا الرجلين، أعني: عبد الكريم بن أبي المخارق البصري، وعبد الكريم بن مالك الجزري.

أما (عبد الكريم بن أبي المخارق) فقد أخرج له حديثا واحدا فقط، في [كتاب الحج] [باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها]. ولا يعرف له عند مسلم رحمه الله سواه.

أما (عبد الكريم بن مالك الجزري) فقد أخرج له أربعة أحاديث على ما وقفت عليه فقط، عن مجاهد في [كتاب الحج] وعن طاوس في [كتاب الصوم] وعن نافع في [كتاب الإيمان] وعن محمد بن المنكدر في [كتاب الفضائل].

ثم اعلم سمّح الله أمرك أن ابن أبي المخارق يشترك مع الجزري في الأخذ عن مجاهد، كما يشترك معه في أن ممن أخذ عنهما سفيان بن عيينة.

وعليه أخي الفاضل لم يهم الإمام المزي في نسبة عبد الكريم بن أبي المخارق ممن أخرج لهم الإمام مسلم في صحيحه، بل وافق الصواب وعمل الصحيح.

أما ما ذكرته من مثال في مشاركتك فهي باب آخر ليس له علاقة في أنه هل أخرج مسلم رحمه الله له أم لا؟ فهذه مسألة قد فرغ منها، إنما المراد منها أخي بيان تحديد من هو الشخص فقط إذ أنه لم يبين.

والصواب كما بان لك وذكره لك أخيك (التقرتي) هو عبد الكريم بن مالك الجزري، في هذا السند.

والله تعالى أعلم، وصلى على محمد وسلم

ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[23 - Mar-2009, مساء 03:41]ـ

لكن الحديث الذي تشير إليه - فيه أن التلميذ: أبو خيثمة (زهير بن معاوية بن حديج).

ولم يذكره المزي في تلاميذ عبد الكريم بن أبي المخارق.

وذكر سفيان بن عيينة في التلاميذ، ورمز له بالميم (مسلم).

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[23 - Mar-2009, مساء 03:47]ـ

ليس المراد حفظك الله الإستيعاب الكامل، ثم قد يسج الذهن ويذهل.

وعلى كلٍ أخي العزيز قد سبق الحافظ المزي بما يقارب الأربعمائة سنة في بيان ما قلت لك سابقا الإمام ابن منجويه رحمه الله في كتابه على رجال مسلم. فتنبه

ـ[التقرتي]ــــــــ[23 - Mar-2009, مساء 03:48]ـ

كذلك ذكرابن منجويه في رجال صحيح مسلم اسم عبد الكريم بن أبي المخارق و قال روى عن مجاهد في الحج، روى عنه ابن عيينة، كناه ابن الشرقي عن عبد الحميد بن بشر عنه.

لكن لم أقف على حديث لعبد الكريم في الحج عن مجاهد إلا حديثين السابق الذكر و الحديث التالي في كتاب الحج:

¥