وعن سبيعة الأسلمية أن رسول الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. إلا أنه قال: إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة. (صحيح).
وعن ابن عمرو مرفوعا بلفظ: من استطاع أن يموت بالمدينة فليفعل، فإني أشفع لمن مات فيها.
أخرجه أحمد وغيره
، وسنده صحيح على شرط الشيخين.
سلسلة الأحاديث الصحيحة المجلدالسادس
المؤلف ناصر الدين الألباني
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[11 - Nov-2009, صباحاً 02:00]ـ
حديث رفع الصوت بالتلبية
- أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال أو قال بالتلبية يريد أحدهما
الراوي: السائب الأنصاري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1814
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
2 - أتاني جبرئيل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال و بالتلبية
الراوي: السائب بن خلاد المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 829
خلاصة الدرجة: حسن صحيح
3 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية، أو بالإهلال يريد أحدهما
الراوي: السائب بن خلاد المحدث: ابن دقيق العيد - المصدر: الإلمام بأحاديث الأحكام - الصفحة أو الرقم: 1/ 375
خلاصة الدرجة: [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
4 - أتاني جبريل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية
الراوي: السائب المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/ 152
خلاصة الدرجة: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
5 - أتاني جبرئيل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال و بالتلبية
الراوي: أبو سهلة السائب بن الخلاد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 829
خلاصة الدرجة: صحيح
6 - أتاني جبريل صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال أو قال بالتلبية يريد أحدهما
الراوي: السائب الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1814
خلاصة الدرجة: صحيح
ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[12 - Nov-2009, مساء 04:53]ـ
40 ـ حديث حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ (ص) كَانَ إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَيْتِ قَالَ: «اللَّهُمَّ زِدْ بَيْتَكَ هَذَا تَشْرِيفًا، وَتَعْظِيمًا، وَتَكْرِيمًا، وَبِرًّا، وَمَهَابَةً».
رَوَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمِهِ،وفي سَنَدِهِ عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوزِيُّ،كذَّابٌ.
[شَرْح الشَّيْخِ لِجامِعِ أَبِي عِيْسَى التِّرْمِذِيِّ،الشَّرِيْط السَّابِع عَشر.]
ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[13 - Nov-2009, صباحاً 10:52]ـ
41 ـ عَنْ المُهَاجِرِ المَكِّيِّ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَيَرْفَعُ الرَّجُلُ يَدَيْهِ إِذَا رَأَى البَيْتَ؟ فَقَالَ: «حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ (ص) أًفَكُنَّا نَفْعَلُهُ؟».
رَوَاهُ [التِّرْمِذِيُّ]،وَأبُو دَاوُدَ،وَالنَّسَائِيُّ.
جاءَ في رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ: «مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ وَقَدْ حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُه».
وهذا الخبرُ ضَغَّفَهُ أَئِمَّةُ الحَدِيْثِ،ولا أحفظُ عَن أَحَدٍ مِن الأَئِمَّةِ صارَ إلى تصحيحه أو تحسينه.
وقد أَنْكرهُ الإِمامُ سُفيانُ الثَّوْرِيُّ،والإِمَامُ عبدُ اللَّهِ بنُ المُبَارَكِ،والإِمَامُ أَحْمَدُ،وَإِسْحَاقُ، ومَن النَّاس إلَّا هَؤُلَاءِ؟!
فَهَؤُلَاءِ متفقون على ضعفِ حديثِ البابِ،وأنَّهُ لا يثبت.
[شَرْح الشَّيْخِ لِجامِعِ أَبِي عِيْسَى التِّرْمِذِيِّ،الشَّرِيْط السَّابِع عَشر.]
ـ[سلمان أبو زيد]ــــــــ[13 - Nov-2009, مساء 12:08]ـ
42 ـ حَدِيْث عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّ النَّبِيَّ (ص) قَالَ لَهُ: «يَا عُمَرُ إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ لَا تُزَاحِمْ عَلَى الْحَجَرِ، فَتُؤْذِيَ الضَّعِيفَ، إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ، وَإِلَّا فَاسْتَقْبِلْهُ فَهَلِّلْ وَكَبِّرْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا، بِمَكَّةَ فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
وقد قيل هذا الرَّجل المبهم هو عبد الرَّحمن بن الحارث.
وقد جاءَ الخبرُ عِندَ الْبَيْهقِيِّ مِن طَرِيْقِ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ـ،وَمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ لَيْسَ بِشَيءٍ،قَالَ عنهُ الإِمامُ الْبُخَارِيُّ: " مُنْكَرُ الحَدِيثِ ".
[شَرْح الشَّيْخِ لِكِتَابِ الْمَنَاسِكِ مِن الرَّوْضِ المُرْبِعِ، الشَّرِيْط السَّادِس عَشَر.]
¥