ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[02 - Sep-2008, مساء 04:16]ـ
ولخص بعض الإخوة أدلة الشيخ ناصر فقال:
-روى عنه شعبه ابن الحجاج ومع تعنته في التدليس وطعنه به لم يذكر عنه تدليس.
2 - اخراج مسلم لأبي الزبير جملة من روايته.
3 - الدارقطني استدرك على الصحيحين احاديث لم يشر ولو الى حديث واحد من احديثه.
4 - صحح احاديثه المعنعنة الترمذي وابن حبان وابن خزيمة وابو داود وابن الجارود وغيرهم.
5 - ترجم له البخاري وابو حاتم والعقيلي وابن عدي وابن حبان ولم يرموه بالتدليس.
6 - اخرج النسائي له اكثر من (60) حديثا وما علل شيئا منها، مع انه وصفه بالتدليس مما يدل على انه لا يعني رده لعنعنته بل يتوقف عند النكارة فقط
7 - صرح الحاكم صراحة على انه ليس بملس كما في معرفة العلوم (34).
8 - انه من اهل الحجاز وهم لا يعرفون التدليس.
9 - بالسبر لم يثبت انه دلس ولو حديثا واحدا.
وينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=522
ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[02 - Sep-2008, مساء 07:57]ـ
بوركت اخي الفاضل .. ،
والله لقد أجاد وأفاد .. ،واتى على بنيانهم من القواعد .. ،فيما يتعلق بعنعنة أبي الزبير.
والذين رفعوا هذا الشعار .. ،تجدهم عند تطبيقهم له .. ،
قد اتخذوه مطية للتنقيص من العلامة حافظ الوقت الشيخ ناصر الدين الألباني رحمات ربي عليه .. ،
ليس كذلك يرحمك الله
والمسألة حديثية علمية فرعية خالصة
وأصحاب هذا القول لا يعلم عنهم إلا كل خير وثناء على الألباني رحمه الله
ومخالفتهم له في بعض المسائل لا تعني تنقصهم من قدره وهذا واضح
ولو فيل لصاحب هذه التهمة أقم البينة على اتهامك لم يستطع ولو جاء بشيء لكان مجملا يرد غلى نفصيله أو متشابها يرد إلى محكمه
ـ[الحُميدي]ــــــــ[02 - Sep-2008, مساء 09:41]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل امجد الفلسطيني .. ،
كل ما ذكرته حول منهج المتقدمين والمتاخرين وعنعنة أبي الزبير .. ، اجاب عنه الشيخ أبو حسن الماربي حفظه الله ... ،وأرجو ان تستمع لحلقات هذا الدرس .. ،
فقد أتى على بنيانهم من القواعد ... كما أسلفت.
وبخصوص ماذكرته .. ،
فإنني لم قرأت أغلب كتب هؤلاء القوم .. ،وجدت جلها استدراكات على الشيخ الألباني رحمه الله .. ،كأن المتأخر عندهم هو الألباني رحمة الله عليه .. ،
ولم أرهم يستدركون على غيره من الحفاظ المتأخرين كالذهبي و ابن حجر والسخاوي و .. و. و ... ، أو ممن عاصروا الألباني رحمه الله.
فمسألة تباين منهج المتقدمين عن منهج المتأخرين ... ،لا يخالف فيها أحد .. ،
ـ[ابن رجب]ــــــــ[03 - Sep-2008, مساء 01:10]ـ
بوركت اخي الفاضل .. ،
قد اتخذوه مطية للتنقيص من العلامة حافظ الوقت الشيخ ناصر الدين الألباني رحمات ربي عليه .. ،
سامحك الله ..
ـ[ولد برق]ــــــــ[03 - Sep-2008, مساء 07:51]ـ
وسئل الشيخ المأربي في منتدى الكاشف عن مسألة منهج المتقدمين والمتأخرين في الحديث فقال:
ويسأل السائل عن مسألة منهج المتقدمين والمتأخرين في الحديث والجواب: في الحقيقة إن الكلام في ذلك يطول وأنا أعتقد أن المتأخرين هم أفضل من فهم منهج المتقدمين وأنهم حرصوا عليه وأنهم –في الجملة- دافعوا عنه، وأما المتقدمون فمنهم المتساهل والمتشدد والمعتدل والمتأخرون كذلك فلا يجوز أن يُصور للصغار والمبتدئين بأن كلام المتقدمين مقبول برمته، وكل كلام المتأخرين مردود برمته، وأن توغر صدور الناس على العلماء المتأخرين كابن الصلاح وابن دقيق العيد وشيخ الإسلام ابن تيمية والعراقي والحافظ ابن حجر ومن كان على شاكلة هؤلاء العلماء، بل يجب علينا أن نبجل هؤلاء العلماء ونشكر لهم جهدهم، والمعلوم أن كثيراً من المتأخرين يرد بعضهم على بعض ويستدل بكلام المتقدم ومعلوم أيضاً أن كلام الحذاق والأئمة المتقدمين المعتدلين هو الأصل في هذا الباب وهو الحجة في هذا الشأن فالمسألة ليست مسألة انفصام في جميع علماء المدرستين ولكن يحصل خطأ في بعض المواضع عند التطبيق العملي، قد يحصل تساهل أو تشدد من المتقدم أو المتأخر فأقول: يجب أن يُربَط الناس بطريقة المعتدلين من الأئمة المتقدمين والمعتدلين من الأئمة المتأخرين.
¥