ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[26 - Jun-2008, مساء 03:30]ـ
الأثر الثاني: قال عطاء: شهدت ابن الزبير أُتِيَ بسبعة أخذوا في اللواط؛ أربعة منهم قد أحصنوا وثلاثة لم يحصنوا، فأمر بالأربعة فأخرجوا من المسجد الحرام فرجموا بالحجارة، وأمر بالثلاثة فضربوا الحد، وفي المسجد ابن عمر وابن عباس.
ذكره ابن القيم في روضة المحبين (ص 364)، ولم أجده مسندًا.
[كأني أذكر أنه مرَّ عليَّ مسنداً، وعندما بحثت عنه اليوم لم أجده؛ فنظرة إلى ميسرة].
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[26 - Jun-2008, مساء 11:16]ـ
الأثر الثاني: قال عطاء: شهدت ابن الزبير أُتِيَ بسبعة أخذوا في اللواط؛ أربعة منهم قد أحصنوا وثلاثة لم يحصنوا، فأمر بالأربعة فأخرجوا من المسجد الحرام فرجموا بالحجارة، وأمر بالثلاثة فضربوا الحد، وفي المسجد ابن عمر وابن عباس.
ذكره ابن القيم في روضة المحبين (ص 364)، ولم أجده مسندًا.
[كأني أذكر أنه مرَّ عليَّ مسنداً، وعندما بحثت عنه اليوم لم أجده؛ فنظرة إلى ميسرة].
الأثر الثاني: قال عطاء: شهدت ابن الزبير أُتِيَ بسبعة أخذوا في اللواط؛ أربعة منهم قد أحصنوا وثلاثة لم يحصنوا، فأمر بالأربعة فأخرجوا من المسجد الحرام فرجموا بالحجارة، وأمر بالثلاثة فضربوا الحد، وفي المسجد ابن عمر وابن عباس.
أخرجه الآجري في ذم اللواط (ح 34)، والخرائطي في المساوئ (ح 452 / ص 206)، والبيهقي في الكبرى (16807) من طريق العباس بن محمد الدوري، ثنا يزيد بن هارون، أخبرنا اليمان بن المغيرة، عن عطاء بن رباح به.
وهذا إسناد ضعيف جداً؛ لحال اليمان بن المغيرة فقد قال عنه ابن حبان في المجروحين (3/ 143): منكر الحديث جدًا، يروي عن عطاء أشياء لا يتابع عليها من المناكير التي لا أصول لها، فلما كَثُرَ ذلك في روايته استحق الترك.
فلذا قال الذهبي في اختصار السنن الكبير (7/ 3369): يمان لين.
ـ[عبد الله المزروع]ــــــــ[28 - Jun-2008, مساء 06:08]ـ
الأثر السادس عشر: سليمان بن حبيب [1] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16444&page=2&highlight=%C7%صلى الله عليه وسلم1%C3%Cعز وجل%C7%CF%صلى الله عليه وسلم عز وجل%Cرضي الله عنه+%صلى الله عليه وسلم6%C7%صلى الله عليه وسلم1%C2%Cرضي الله عنه%C7%عز وجل1#_ft n1) : عليه أن يرمى بالحجارة كما رجم قوم لوط.
أخرجه محمد بن خلف بن حيان في أخبار القضاة (3/ 210)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (11/ 473) [2] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16444&page=2&highlight=%C7%صلى الله عليه وسلم1%C3%Cعز وجل%C7%CF%صلى الله عليه وسلم عز وجل%Cرضي الله عنه+%صلى الله عليه وسلم6%C7%صلى الله عليه وسلم1%C2%Cرضي الله عنه%C7%عز وجل1#_ft n2) من طريق القاسم بن هاشم، عن أبي اليمان [3] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16444&page=2&highlight=%C7%صلى الله عليه وسلم1%C3%Cعز وجل%C7%CF%صلى الله عليه وسلم عز وجل%Cرضي الله عنه+%صلى الله عليه وسلم6%C7%صلى الله عليه وسلم1%C2%Cرضي الله عنه%C7%عز وجل1#_ft n3) ، عن صفوان بن عمرو قال: كتب عبد الملك بن مروان إلى سليمان بن حبيب – قاضي حمص – يسأله كم عقوبة اللوطي؟ فكتب إليه أن يرمى بالحجارة كما رجم قوم لوط، قال الله – تعالى –: " وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل "، فقبل عبد الملك ذلك منه، وحسَّنَ رأيه.
وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات إلا القاسم بن هاشم فإنه صدوق – كما قال ذلك الخطيب في تاريخ بغداد 12/ 429 –.