1 - هذا الترتيب الذي مشى عليه الترمذي في جامعه ليس دائماً في كل باب، وإنما قد يخرج عنه.

2 - قول الترمذي: "وفي الباب" تنبيه إلى أنه:

•1 - لا يريد بذلك ذكر ما يشهد للحديث من اللفظ أو المعنى، وإنما همه ذكر ما في الباب من أحاديث، فقد يكون الحديث الذي يذكره بعد قوله: وفي الباب معارضا لحديث الباب، مثال: حديث الوضوء من لحم الإبل (رقم81)، قال: وفي الباب عن جابر: " كان آخر الأمر ترك الوضوء مما مست النار".

•2 - ليس كل ما ذكره مسنداً يكون أصح مما قال فيه: وفي الباب مثال- في باب رؤية الهلال، ذكر حديث ابن عباس"صوموا لرؤيته .... " ثم قال: وفي الباب عن أبي هريرة وابن عمر. وحديث أبي هريرة وابن عمر في الصحيحين، بخلاف حديث ابن عباس.

3 - لم يرد المصنف بقوله: وفي الباب الاستيعاب، إنما أراد بذلك أنه يوجد أحاديث أخر.

4 - قد يقول: (وفي الباب) ثم يذكر نفس الصحابي، ماذا يريد من هذا؟ ج: يريد أن يشير إلى طرق حديث هذا الصحابي.

ما يذكره الترمذي في الباب غير ما ذكر:

•1 - تسمية المبهمين والمهملين.

•2 - يذكر اختلاف الرواة في الأسانيد.

•3 - يذكر اختلاف الرواة في الألفاظ، مثاله: حديث ابن عمر: "صلاة الجماعة تفضل عن صلاة الفذ بسبع وعشرين". وبقية الصحابة "خمس وعشرين".

•4 - قد يشرح ما جاء في الحديث من غريب، مثال: حديث أبي هريرة (رقم121): "فانخنست" قال الترمذي: ومعنى قوله: فانخنست يعني: تنحيت عنه.

•5 - يسمي من ذكر بكنيته، مثل: أبو قلابة: عبد الله بن زيد الجرمي.

الأشياء التي تضمنها العلل الصغير الملحق في آخر الجامع:

•1 - سبب تأليف الكتاب: أنه سئل عن تصنيف كتاب يجمع فيه أحاديث النبي (ص)، فامتنع أولاً ثم لما رأى من قبله تكلف ما لم يسبق إليه شرع في الكتاب.

•2 - ذكر طريقته في الكتاب: يجمع بين فقه الحديث والعلل.

•3 - أنه ذكر حال الأحاديث: فبين فيه أنه لا يوجد حديثٌ في كتابه إلا وقد عمل به بعض الفقهاء خلا حديثين: - حديث ابن عباس: "أنه (ص) جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر"- وحديث "إذا شرب الرابعة فاقتلوه"

•4 - ذكر طرقه وأسانيده إلى من ذكر أقوالهم في الجامع .. (أحمد، الشافعي ... ) بأسانيده.

•5 - ذكر حكم نقد الرجال: بين أن نقد الرجال الحامل عليه النصح لله ولرسوله، وذكر بعضاً ممن انتقد الرجال وتكلم فيهم.

•6 - ذكر أن رواية الثقة عن رجل ليست توثيقاً له، قال: لأنه وجد أناس من الثقات رووا عن بعض الضعفاء.

•7 - ذكر أقسام الرواة:

أ- الثقات. ب- من يهم قليلاً. ج- من يهم كثيراً. د- المتهمون بالكذب.

•8 - حكم المرسل واختلاف العلماء في الاحتجاج به.

•9 - ذكر أنواع التحمل.

•10 - ذكر أنواع الغريب: - غريب مطلق، غريب نسبي، تفرد بعض الرواة بلفظ.

•11 - ذكر اختلاف الرواة في الشيخ.

•12 - ذكر أول من فتش في الأسانيد، وذكر بعض من تكلم في الرجال.

ـ[هبوب]ــــــــ[18 - May-2009, مساء 09:02]ـ

جهد مشكور

وهل أجد من يدلني على مناهج أئمة الجرح والتعديل، وبالتحديد منهج الذهبي في الكاشف

وفقكم الله لكل خير

ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[18 - May-2009, مساء 11:02]ـ

جزاك الله خيرًا وبارك الله فيك ............

ـ[أنس ع ح]ــــــــ[27 - Nov-2009, صباحاً 12:50]ـ

جزاكم الله خيراً على هذا البحث الطيب

هل أجد بحثاً أتى بأمثلة على مناهج المحدثين من كتبهم؟

ـ[الترفاس رشيد]ــــــــ[27 - Nov-2009, مساء 12:13]ـ

جزاك الله خيرا على هذا الجمع الطيب

ـ[أنس ع ح]ــــــــ[02 - عز وجلec-2009, مساء 04:36]ـ

هل أجد بحثاً أتى بأمثلة على مناهج المحدثين؟