ـ[الجكني]ــــــــ[15 - Jul-2008, صباحاً 12:12]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً:

أتقدم بكل الشكر والتقدير لجميع الإخوة الذين شاركوا بآرائهم وأثرَوا الموضوع.

ثانياً: أعتذر مقدماً لإدارة هذا المجلس العلمي المحترم عما سأكتبه، إذ ماكنت أتمنى أن تكون أول مشاركة لي معهم هي في باب الجدال والنقاش العلمي الخارج عن أصوله وضوابطه وآدابه، ولكن:" مكره أخوك " .. ورحمة الله على الشافعي عندما قال: " من استغضب فلم يغضب فهو حمار "

أقول:

أشرت في مقال سابق نشرته في موقع " ملتقى التفسير" وقام أحد الإخوة الكرام بنشره هنا – ونعم مافعل - إلى ماكتبه المزكّي لنفسه المتسمّي ب " القارئ المليجي"، البعيد قلمُه عن الأدب في جل ماكتب وطرح.

وقد رأيته الآن ولايزال " يرقص" و " يدندن " على " أطلال ": أبي السمال " و" أبي السماك " وكأن شخصاً حرّف كتاب الله وسنة رسوله، وعلى قول المصريين:" وكأن الخطأ في البخاري "؟؟

فأقول مخاطباً إياه:

يا هذا:

هب أني قلت أنه " السماك " بالكاف " ولم أشر ألبتة إلى أنه " السمال " باللام؟ فكان ماذا؟؟

وهب أني رجعت إلى مصادرك ولم أنقل ما فيها اكتفاء بما ذكرته عن غاية النهاية: أيعطيك هذا الحق في أن تتمادى في سخريتك واستهزائك ثم يطغى بك سوء الفهم وتلاعب الشيطان بك لتحرّف كلام الله تعالى وتنزّله غير محله،؟؟؟ أءآيات نزلت في المشركين تتمثل بها على من يقول لاإله إلا الله محمد رسول الله، ويخدم كتاب الله قدر جهده وعلمه؟؟ ويعلم أبناء المسلمين تلاوة كتاب الله تعالى؟؟؟ أين عقلك يا هذا؟؟

هب أني صحّفت كل الأسماء والأعلام أمخوّل لك ذلك سوء الأدب في النقد والانتقاد؟؟

يا هذا:

أمثلنا يستدل عليه ويستشهد ويتمثل بقوله تعالى:

"مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ العَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ البُيُوتِ لَبَيْتُ العَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"

وأمثلي ومثل د/طيارومن وقف ضدك في ملاحظاتك " السطحية " يقال فيه قول الله تعالى:

"وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لاَ يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ القِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ"؟؟

ولكن لاغرو فلست " الممثل " الوحيد ولن تكون الأخير الذي يدعى " المليجي "؟ وما أراك إلا أنك تلوت هذه الآيات الكريمة وأنت " يخيل" إليك أن تسمع قارئاً يتلوها كما شهدت على ذلك بنفسك؟؟؟؟

أبلغ بك الجهل بآيات الله والاستهتار بها إلى هذا الحد؟؟

ولاأشك أنك فهمت ردي عليك بأدب وحسن خلق وإعراضي عن " استهتارك واستهزائك أولاً إلا خوفاً منك، وللأسف جعلتَ ذلك سبباً إلى سوء القول منك، ورحم الله من قال وقد صدق:

- فإن دواء الجهل أن تُضرَبَ الطُّلى ... وأن يغمس العرّيض حتى يغرقا

ثم يا هذا:

من قال لك أني أردت الاستدراك على القاموس وتاج العروس أو غيره من كتب العلماء؟ وأي حرف أو كلمة في كلامي يدل على ذلك أو يشير إليه؟؟

إن ماكتبتُه في " المسودة " التي تتغنى بها وبالملاحظات فيها لا يعدو كونه ذكر معلومة ذكرت بصيغة التضعيف موجودة على " حاشية " إحدى النسخ الخطية للكتاب المراد تحقيقه، ولايعني ذكرها تصحيحاً لها أومقارنتها بغيرها؟؟ فارجع إلى من شئت من " صغار " طلابك فلعلهم يشرحون لك هذا الباب ويفهّمونه لك؟؟؟

وأيضاً:

هل وجدتَ عندك في " المسودة " التي بين يديك أني قلت: وقيل بالكاف (وهو الصواب)؟؟

يا هذا:

لك كل الحق كما لغيرك ممن هو أعلم منك في أن تبدي ملاحظاتك وتصويباتك،ولستُ ممن " يصادر " آراء الآخرين، ولست ممن يجعل نفسه فوق المناقشة، يعرف هذا عني من يعرفني من صغار الطلبة إلى كبار مشايخي وهذه نعمة أحمدالله عليها، ولكن:

ليس لك ولاأقبل منك ولا ممن هو دونك أ هو فوقك أن يتعدى ذلك إلى سوء الأدب في الطرح والتنكيت.

ثم يا هذا:

اتهمتني كذباً وزوراً وبهتاناً أني " استغفلتك "؟؟؟؟

فيا هذا:

¥