ـ[عبدالله السني]ــــــــ[24 - Nov-2008, صباحاً 07:28]ـ

"لما أمر رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج و انا معه و أبو بكر، فدفعنا إلى مجلس من مجالس العرب" // القصة لا تثبت. وأسانيدها فيها ضعف شديد.

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخي الكريم بارك الله فيك ووفقك ربي لكل خير

هذه القصة عن سيدنا ابو بكر ذكرها احدهم اود معرفة صحتها للضرورة القصوى:

ذكر ابن عباس قال: حدثني علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه: لما أمر رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج و انا معه و أبو بكر، فدفعنا إلى مجلس من مجالس العرب، فتقدم أبو بكر و كان نسابة، فسلم فردوا عليه السلام

فقال أبو بكر: ممن القوم؟

قالوا: من ربيعة

قال ابو بكر: أمن هامتها أم من لهازمها؟

قالوا: من هامتها العظمى

قال أبو بكر: فأي هامتها العظمى أنتم؟

قالوا: ذهل الأكبر

قال ابو بكر: أفمنكم عوف الذي يقال له لا حُر بوادي عوف؟

قالوا: لا

قال: أفمنكم بسطام ذو اللواء و منتهى الأحياء؟

قالوا: لا

قال: أفمنكم جساس بن مرة حامي الذمار و مانع الجار؟

قالوا: لا

قال: أفمنكم الحوفزان قاتل الملوك و سالبها أنفسها؟

قالوا: لا

قال: أفمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة؟

قالوا: لا

قال: أفأنتم أخوال الملوك من كندة؟

قالوا: لا

قال أبو بكر: فلستم ذهل الأكبر، أنتم ذهل الأصغر

فقام إليه غلام قد بَقل وجهه يقال له دغفل فقال: إن على سائلنا أن نسأله - و العبء لا تعرفه أو تحمله

يا هذا إنك قد سألتنا فلم نكتمك شيئا، فمن الرجل أنت؟

قال أبو بكر: رجل من قريش

قال دغفل: بخ بخ أهل الشرف و الرياسة، فمن أي قريش أنت؟

قال ابو بكر: من تيم بن مرة

قال دغفل: أمكنت و الله الرامي من صفاء الثغرة، أفمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القبائل من فهر و كان يدعى مجمعا؟

قال أبو بكر: لا

قال دغفل: أفمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه و رجال مكة مسنتون عجاف؟

قال: أبو بكر: لا

قال دغفل: أفمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كأن وجهه قمرا يضيء ليل الظلام الداجي؟

قال ابو بكر: لا

قال دغفل: أفمن المفيضين بالناس أنت؟

قال أبو بكر: لا

قال دغفل: أفمن أهل الندوة أنت؟

قال أبو بكر: لا

قال دغفل: أفمن أهل الرفادة أنت؟

قال أبو بكر: لا

قال دغفل: أفمن أهل الحجابة أنت؟

قال أبو بكر: لا

قال دغفل: أفمن أهل السقاية أنت؟

قال أبو بكر: لا

و اجتذب أبو بكر زمام ناقته فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم (الصراحه أنا منه أختفي)!

فقال دغفل: صادف درأ السيل درأ يصدعه، أما و الله لو تبتّ لأخبرتك أنك من زمعات قريش أو ما أنا بدغفل

فتبسم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

قال علي: قلت لأبي بكر: لقد وقعت من الأعرابي على باقعة

قال ابو بكر: أجل إن لكل طامة طامة و إن البلاء موكل بالمنطق.

جزاكم ربي خيرا

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

القصة لا تثبت. وأسانيدها فيها ضعف شديد.

وقد رواها أبو نُعيم في " دلائل النبوة "، والبيهقي في " دلائل النبوة "، ومن طريقِه: ابن عساكر في " تاريخ دمشق ".

وأورده ابن الجوزي في " الْمُنْتَظَم ".

وأورده ابن كثير في " البداية والنهاية " واستغربه، فإنه قال بعد أن أوْرَد أثرًا غريبا: وأغرب من ذلك وأطول ما رواه أبو نعيم والحاكم والبيهقي - والسياق لابي نعيم رحمهم الله - من حديث أبان بن عبد الله البجلي، عن أبان بن تغلب، عن عكرمة عن ابن عباس – فذَكَرَه –.

وأورده الحسيني في " البيان والتعريف " ثم قال:

أخرجه جماعة كالعسكري والديلمي وابن أبي شيبة، وأخرجه البيهقي موقوفا على الصديق والقضاعي، وابن لال مرفوعا. قال الحافظ السخاوي: فإذن القول بالوَضْع لا يَحْسُن، وذلك لكثرة الطرق التي في بعضها ضعف. اهـ.

والله تعالى أعلم.

الشيخ عبدالرحمن السحيم

http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=12088

ـ[أسماء]ــــــــ[03 - عز وجلec-2008, مساء 12:24]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ـــــــــــــــــــ

أحاديث غير صحيحة عن فضل الأضحية

ـــــــــــــــــــــ

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015