ـ[أبو مريم هشام بن محمدفتحي]ــــــــ[25 - Nov-2007, صباحاً 11:48]ـ
سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فقد توفي الحافظ شمس الدين ابن القيم سنة: 751هـ كما هو مثبت على كتاب إعلام الموقعين
وتوفي الحافظ جمال الدين المزي سنة 742هـ كما هو مثبت على كتاب تحفة الأشراف
فلا يَبعُد أن يكون قائل عبارة: (وَقَالَ شَيْخنَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمِزِيُّ) هو ابن القيم نفسه،
وقد قلت في مشاركة سابقة:
{والذي أراه أليق أن يكون ذكره قبل ذلك، ذاكرا لقبه أو كنيته، ولكني لم أجده، بعد البحث، ولم أجد عبارة (قال إبراهيم) مجتمعة ولا مفرقة إلا وحدد ابنُ القيم من هو، والسياق يدل على أنه من تلامذة الإمام المزي رحمه الله كما ذكر أخونا الفاضل أشرف بن محمد، حفظه الله،}
فما دامت العبارة غير موجودة في مواضع سابقة من الكتاب، ولا يبدو أن الحافظ ابن القيم قد سبق له التعريف به فيما سبق من الكتاب،
فيبدو لي أن ما ذهب إليه أخونا الفاضل إبراهام الأبياري له وجاهته، ولعله أصوب، وجزاه الله تعالى كل خير.
ويذكر أيضا أن سوء الخط قد يؤدي فعلا إلى اشتباه إبراهيم ب (ابن القيم)
والله تعالى أجل وأعلم،
جزاك الله خيرا أخي الحبيب الرايه.
وجدت مخطوطة تهذيب السنن في هذا الرابط:
http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=6157
وفي الصورة رقم 25: قال ابن القيم.
وفي الصورة رقم 27: قال ابن القيم.
فيغلب على الظن أن الصواب في الصورة رقم 26 - وهي محل السؤال -: قال ابن القيم.
ولو كان الصواب: قال إبراهيم، لكان عليه أن يكتب قال ابن القيم: قال إبراهيم.
هذا ما ظهر لي، والله أعلم.
ـ[الأنصاري المديني]ــــــــ[26 - Nov-2008, مساء 01:16]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمل توجيه سؤالكم هنا للشيخ العلامة المحدث سالم آل عبدالرحمن فهو حافظ الرجال في هذا العصر وان قل من يعرفه من الأكابر، وسيجيبكم بالتأكيد فما سأله أحد عن مبهم الا وأجاب عليه وكأنه .... ولا نزكي على الله أحدا
ـ[فيصل الخالدي]ــــــــ[26 - Nov-2008, مساء 02:55]ـ
السلام عليكم شيخنا ماهر أسأل الله ان يحفظك من كل شر ...
يعلم الله اني احبك في الله واتمنا مجالستك والاستفاده منك ايها الشيخ الكريم
واسأل الله ان يجمعنا في دار كرامته ...
تقبل مروري
أخيك الصغير وابنك البار ...
فيصل الخالدي من الكويت المحروسه
ـ[ماهر الفحل]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 06:49]ـ
السلام عليكم شيخنا ماهر أسأل الله ان يحفظك من كل شر ...
يعلم الله اني احبك في الله واتمنا مجالستك والاستفاده منك ايها الشيخ الكريم
واسأل الله ان يجمعنا في دار كرامته ...
تقبل مروري
أخيك الصغير وابنك البار ...
فيصل الخالدي من الكويت المحروسه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحبك الله الذي أحببتنا فيه، أسأل الله أن يحفظكم وينفع بكم ويزيدكم من فضله.
زادك الله علماً وخيراً، وبارك الله فيك وفي علمك وأهلك وولدك.
أسأل الله العظيم لي ولك ولجميع المسلمين من خيري الدنيا والآخرة.
أسأل الله أن يحسن عاقبتنا وإياكم في الأمور كلها وأن يجيرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.
أجزل الله لكم الثواب وأدخلكم الجنة بغير حساب وجمعنا ووالدينا وإياكم في الفردوس الأعلى.
ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 07:21]ـ
/// يظهر لي أنَّ ما ذكره الإخوة من غلبة احتمال وقوع التَّصحيف في الخطِّ بين "إبراهيم" و"ابن القيِّم" له قوَّة ووجاهة، "ابر اهيم" مثل " ابن القيم". ومن له قليل نظر في المخطوطات يدرك أنَّ مثل هذا كثير الورود.
ـ[أبوهلا]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 08:07]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدو لي والله أعلم أنه ليس هناك تصحيف لأنه قال قبله:
(قَالَ الشَّيْخُ شَمْسُ الدِّينِ بْنُ الْقَيِّمِ: قَالَ إِبْرَاهِيمُ)
مع التنبيه بأني بعيد جدا عن عالم المخطوطات ومشكلاتها.
ـ[بندر المسعودي]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 08:36]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الظاهر أنه تصحيف والقال هو ابن القيم والقرينة على ذلك أنه لا يوجد في كتب التخريج أحدا اسمه إبراهيم قال هذه العلل الاربع.
ـ[إبراهام الأبياري]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 10:33]ـ
قرينة أخرى من "غاية المقصود في حل سنن أبي داود" (2/ 57):
http://majles.alukah.net/attachment.php?attachmentid=23 53&stc=1&d=1227900702
ـ[أبوهلا]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 11:20]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الأبياري لم يتبين لي موضع القرينة في غاية المقصود، لطفا اشرح لي أين هي القرينة واربطها بمحل السؤال في أول الصفحة؟؟
ـ[إبراهام الأبياري]ــــــــ[28 - Nov-2008, مساء 11:54]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
قال الحافظ ابن قيم الجوزية في " تهذيب سنن أبي داود " 1/ 97 (157) ط. دار الكتب العلمية: ((قال إبراهيم: ... قال عبد الله بن أحمد في كتاب " العلل: حدثنا أبي قال: وقال عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن ثور بن يزيد، قال: حدثت عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفلها.
الكلام المعزو في مطبوع "تهذيب سنن أبي داود" إلى إبراهيم عزاه صاحب "غاية المقصود" إلى الإمام ابن القيم، ولم يعزه إلى إبراهيم.
¥