- (د) و (( ... عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل في شهر الصوم)) ().

- (هـ) و (( ... عن أبي الزناد عن علي بن الحسين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل و هو صائم)) ().

- (و) و (( ... عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله _ يعني ابن عثمان _ عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلني و هو صائم و أنا صائمة)) ().

- (ز) و (( ... عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل و هو صائم و يباشر و هو صائم , ولكنه أملككم لإربه)) ().

- (ح) و (( ... عن إبراهيم عم الأسود قال: انطلقت أنا و مسروق إلى عائشة رضي الله عنها فقلنا لها: أ كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يباشر و هو صائم؟ قالت نعم , ولكنه كان أملككم لإربه أو من أملككم لإربه ... )) ().

- (ط) و (( ... عن أبي سلمة أن عمر ابن عبد العزيز أخبره أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبلها و هو صائم)) ().

- (9) و لما انتهيت من تلخيص طرق حديث عائشة رضي الله عنها في" قبلة الصائم" و تخريجها تخريجا مختصرا , رأيت أن المناسب أ ن أذكر هنا في هذه الفقرة (التاسعة) تلخيصا و تخريجا لطرق حديثها الثاني (و هو الذي نحن في صدد الكلام عليه) ثم نتكلم بعد ذلك على طرقه بالتفصيل , و الغرض من ذكرها ملخصة في هذه الفقرة هو: الوقوف و الاطلاع على طرق الحديثين مجتمعة ة التحقق من صحة كلام البيهقي و من ثم موافقته أو مخالفته.

- (أ) (( ... عن أبي روق الهمداني عن إبراهيم التيمي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قبل ثم صلى و لم يتوضأ)) ().

- (ب) و (( ... عن حبيب ابن أبي ثابت عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل بعض نساءه ثم خرج إلى الصلاة و لم يتوضأ .. قلت لها من هي إلا أنت؟ فضحكت)) ().

- (ج) و (( ... ثنا عمرو بن شعيب ن زينب أنها سألت عائشة رضي الله عنها عن الرجل يقبل امرأته و يلمسها أ يجب عليه الوضوء؟ فقالت لربما توضأ النبي صلى الله عليه و سلم فقباني ثم يمضي فيصلي و لا يتوضأ)) ().

- (د) و (( ... عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله علي و سلم كان يقبل ثم يصلي و لا يتوضأ)) ().

- (هـ) و (( ... عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قلت: قبل رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض نساءه ثم صلى و لم يتوضأ)) ().

- (و) و من طريق هشام بن عروة أيضا ((عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها بلغها قول بن عمر "في القبلة الوضوء " فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل و هو صائم ثم لا يتوضأ)) ().

- (ز) و من طريقه أيضا ((عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ليس في القبلة وضوء)) ().

- (ح) و من طريقه أيضا ((عن أبيه ... أن رجلا قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن الرجل يقلب امرأته بعد الوضوء فقالت: كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نساءه و لا يعيد الوضوء)) ().

- (ط) و (( ... عن ابن أخي الزهري (عن الزهري) عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت: لا تعاد الصلاة من القبلة , كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نساءه و يصلي و لا يتوضأ)) ().

- (ي) و (( ... عن الزهري أيضا عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت:لقد كان نبي الله صلى الله عليه و سلم يقبلني إذا خرج إلى الصلاة و ما يتوضأ)) ().

- (10) و بعد أن خرجت الحديثين و أشرت إلى طرق كل واحد منهما باختصار ليكون الجواب عن كلام البيهقي واضحا لمن تأمله , أذكر بعون الله و حسن توفيقه ما يظهر لي من تفاوت طرق الحديثين و اختلاف مخارجهما مع الجوال على كلام البيهقي السابق.

- (أ) لم يصب البيهقي و من قبله الدارقطني قي تعليل حديث عائشة الضعيف _ على زعمهما _ بأنه وهم من بعض الرواة الضعفاء و أن الصواب هو حديثها الصحيح الذي جاء في " قبلة الصائم " و ذلك لاختلاف طرق الحديثين و تعدد رواة كل واحد منها عن عائشة , و على تقدير صحة قول البيهقي فقد روى هذا الحديث الضعيف من طريق إبراهيم التيمي و من طريق عطاء بن أبي رباح و من طريق زينب السهمية عن عائشة و لم يرو واحد منهم حديثها في "قبلة الصائم " , أضف إلى ذلك أن الأعمش قد رواه عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة , و هذا الطريق و إن اشترك أحد رواته و هو عروة في رواية الحديث الصحيح في "قبلة الصائم " عن عائشة فإنه لم يتكلم أحد من الأئمة في ضبط واحد من رواته و لا في حفظهم و لم يذكر له الدارقطني علة سوى الانقطاع بين حبيب بن أبي ثابت و عروة بن الزبير فهذه الطرق الأربعة لا ينطبق عليها قول البيهقي.

- (ب) إذا كان النبي صلى اله عليه و سلم يقبل عائشة رضي الله عنها و هو صائم فما الذي يمنعه أن يقبلها و هو مفطر؟ و قد قالت: ((و أيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يملك إربه)).

و مع ذلك فقد روى عبد الله بن كعب الحميري ((عن عمر بن أبي سلمة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أ يقبل الصائم؟ فقال له رسول الله صلى عليه و سلم:"سل هذه " لأم سلمة , فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع ذلك , فقال يا رسول الله: قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك و ما تأخر , فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم " أما والله إني لأتقاكم لله و أخشاكم له ")) ().

¥