ـ[ماهر الفحل]ــــــــ[23 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 06:54]ـ

جزاكم الله خيراً موضوع نافع نأمل المواصلة.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[23 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 08:32]ـ

ومن هذا الباب ما قيل لابن لهيعة: إن ابن وهب يقول: إنك لم تسمع هذه الأحاديث من عمرو بن شعيب

فقال: وما يدريه؟! سمعتها منه قبل أن يلتقي أبواه!

ومع ذلك أخذ أهل العلم بكلام ابن وهب، قال الشيخ طارق عوض الله: نقاد الحديث أعلم بحال الرجل وسماعه من نفسه التي بين جنبيه! وينظر هنا:

http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=6066

ـ[أحمد العراقي]ــــــــ[24 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 10:18]ـ

الإخوة المشايخ:

محمد بن عبد الله، رمضان أبا مالك، ماهر الفحل، أمجد الفلسطيني، أبا مالك العوضي،

جزاكم الله تعالى خيرًا و نفع بكم.

ذكر الشيخ عبد الله السعد في بعض أشرطته قصة طلب البخاري من إسماعيل بن أبي أويس أن يريه كتابه، فلما أراه إياه انتقى البخاريُّ من صحيح حديثه، ثم بعد ذلك طلب إسماعيلُ من البخاري أن يعلم له على الأحاديث الصحيحة ليحدث منها فقط. أظن أن القصة هكذا، و لعل أحد الإخوة ينقلها مع ذكر المصدر.

ـ[ماهر الفحل]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2007, صباحاً 04:53]ـ

قال الحافظ ابن حجر: ((و روينا في مناقب البخاري بسند صحيح أن اسماعيل أخرج له أصوله و أذن له أن ينتقي منهاو أن يعلم له ما يحدث به ليحدث به و يعرض عما سواه و هو مشعر بأن ما أخرجه البخاري عنه هو من صحيح حديثه لأنه كتب من أصوله)).

هدي الساري 390، وانظر تهذيب التهذيب 1/ 310 وما بعدها ونصب الراية 1/ 341 وما بعدها.

ـ[أحمد العراقي]ــــــــ[25 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 09:29]ـ

جزاك الله خيرًا شيخنا الفاضل.

ـ[ابومحمد البكرى]ــــــــ[26 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 04:43]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[علي الفضلي]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 03:10]ـ

جزاك الله خيرا أخي أحمد.

لعل منها:

قال يحيى بن عبدك لما بعث إليه أبو زرعة الرازي برسالة ينبهه فيها على خطأ له فقال: (لا جزى الله الوراق عني خيراً، أدخل لي أحاديث المعلى بن أسد في أحاديث مُسدَّر، ولم أميزها منذ عشرين سنة، حتى ورد كتابك، وأنا أرجع عنه).

الضعفاء لأبي زرعة.

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 03:15]ـ

تجد في كتاب الشيخ الفاضل طارق بن عوض الله: النقد البناء لحديث أسماء .. ، كلاما حول هذه المسألة، وأمثلة.

ـ[أحمد العراقي]ــــــــ[28 - صلى الله عليه وسلمug-2007, مساء 07:50]ـ

جزاك الله خيرًا أخي الشيخ الفاضل علي الفضلي، و كتاباتك تعجبني دائمًا.

جزاك الله خيرًا أخي أبا المقداد.

ـ[أحمد العراقي]ــــــــ[07 - Sep-2007, مساء 08:22]ـ

لو رقمنا النصوص هنا فما ذكره الأخ محمد بن عبد الله رقم (5) و ما ذكره الأخ أمجد رقم (6) و (7) و ما ذكره الأستاذ أبو مالك رقم (8) و ما ذكره الشيخ ماهر رقم (9) و ما ذكره الأخ علي الفضلي رقم (10).

11 - قال هاشم بن مرثدٍ الطبراني:

قيل ليحيى بن معين - و أنا أسمع -: حديثٌ رواه نعيم بن حماد عن ابنِ المبارك، عن ابنِ عون، عن محمد بن سيرين عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ((إذا اغتلمت آنيتُكم فأكْسروها بالماء))؟

فقال يحيى بن معين: قال لي نعيمٌ: (سمعته من ابنِ المبارك)، فقلتُ: كذب!

فقال لي: (اتق اللهَ).

فقلتُ: كذب و اللهِ الذي لا إله إلا هو.

فذهب ثم لقيني بعدُ فقال: (ما وجدتُ له عندي أصلا)!، فرجع عنه.

" تاريخ هاشم بن مرثد الطبراني " ص 18 - 20، و النقل بواسطة " الإرشادات " لفضيلة الشيخ طارق عوض الله - حفظه الله تعالى - ص 20 - 21.

12 - قال ابنُ أبي حاتم - رحمه الله تعالى - في " تقدمة الجرح و التعديل " ص 336:

((رأيتُ في كتاب كتبه عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني المعروف بـ (رسته) من أصبهان إلى أبي زرعة بخطه: و إني كنتُ رويتُ عندكم عن ابن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه و سلم، أنه قال: (أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم)، فقلتَ: هذا غلط، الناس يروونه عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم. فوقع ذلك من قولكَ في نفسي، فلم أكن أنساه حتى قدمتُ و نظرتُ في الأصل فإذا هو: عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم، فإن خف عليك فأعلمْ أبا حاتم - عافاه الله - و من سألكَ من أصحابنا، فإنك في ذلك مأجور إن شاء الله، و العار خير من النار.)).

منقول بواسطة كتاب " الإرشادات " لفضيلة الشيخ طارق عوض الله، ص 21 - 22.

ـ[القرشي]ــــــــ[11 - Jan-2008, مساء 04:58]ـ

أسأل الله العظيم رب العرش لكريم أن يحفظكم ويزيدكم من فضله، وأن يبارك في أوقاتكم وأن يكفيكم الله شر ما خلق وذرأ وبرأ ونشر.

ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[11 - Jan-2008, مساء 10:11]ـ

آمين

والأمثلة على ذلك كثيرة منثورة في بطون الكتب

فرحم الله هؤلاء العظماء

ولله درّ هؤلاء الجهابذة العمالقة

أعاجيب الدنيا

أذكى من أساطين الفلاسفة والطبيعة

أزكى من عباد الصوفية

حفاظ الشريعة

الذابين عن حياضها الرافعين لوائها

رأس مالنا وعليهم اعتمادنا

جزاهم الله عنا كل خير

¥