ـ[أبو محمد المصرى]ــــــــ[29 - Jun-2007, صباحاً 12:50]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيراً جميعاً

أخي الفاضل /أمجد الفلسطيني

هناك فارق بين انتقاد عالم وإمام ما وبين الطعن فيه ومثل هذا لا يخفى على مثلكم

العوام فقط هم من يقولون عندما تنصحهم بترك التوسل بالبدوي مثلا فيقولون أنت تشتم الأولياء!!

وكنت أريد التكلم في الموضوع ولكنى خشيت اتهامك المعتاد والمتكرر لي بتنقص النووي رحمه الله. (ابتسامة)

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[29 - Jun-2007, صباحاً 01:30]ـ

بارك الله فيكم

الإمام النووي له عناية كبيرة بعلم الحديث وقد حكم على ألوف الأحاديث في كتبه كشرح المهذب والخلاصة وغيرها.

نعم منهجه في العلل على طريقة الفقهاء، لكن ليس هذا بمزيل عنه وصف التقدم بهذا الفن والدراية فيه؛ كغيره من الأئمة الذين اختاروا هذا المنهج، وهذا الحاكم على ما قيل في تساهله ينقل جهابذة هذا العلم تصحيحه في كتبهم كالحافظ ابن حجر وشيخه العراقي وابن رجب وقبلهم ابن تيمية وابن القيم وقرونا بين ذلك كثيرا.

ـ[أمجد الفلسطيني]ــــــــ[29 - Jun-2007, صباحاً 07:02]ـ

يا إخواني بارك الله فيكم

أولا: يبدو من كلامكم أنكم لا تعرفون الإمام النووي قاقرؤوا ترجمته وانظروا تعامل العلماء معه ومع كلامه

ثانيا: لم أقل أنكم طعنتم فيه ولكن لم تعطوه حقه ولم تنزلوه منزلته فمن هذا الذي يقول أن النووي ليس من علماء الحديث وليس من رجالات هذا الفن ما عرفته ولا أظن

هذا لا يقوله إلا من لم يعرف الإمام النووي أو لم يعرف علم الحديث

ثالثا: ليس كل من دافع عن إمام من الأئمة كان مقدسا له متعصابا فهناك فرق بين الذب عن أعراض الأئمة وبين التعصب لهم

وقد قدمت وقلت أني موافقكم أنه على طريقة الفقهاء وأن يخالف في مسائل في علم الحديث لكن هذا لا يخرجه من زمرة أهل هذا الفن

رابعا: لااعتراض على تخطئة العلماء لكن من غير تنقص من قدرهم ومنزلتهم التي أعطاهم الله إياها وشهد لهم بها العلماء

خامسا: ليس في كلام الذهبي تجوز ولا شيء من هذا وهو أعلم منكم ومني بالنووي مع ما اشتهر به الذهبي من الإنصاف

ثم إن ابن عبد الهادي قد عده في طبقات المحدثين وشهد له بالمعرفة بهذا الشأن الكثير كما تجدونه في ترجمته

فكل هؤلاء العلماء لم يعرفوا منزلة النووي وعرفتموه أنتم

هكذا فليكن التحقيق والإنصاف

وقد سمع النووي صحيحي البخاري ومسلم، وسنن أبي داؤد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، والدارقطني، وشرح السنة ومسند الإمام الشافعي، والإمام أحمد وأشياء كثيرة وأخذ علم الحديث عن أئمة كثر وسمع الكمال لعبد الغني ووو فارجعوا إلى ترجمته

ثم بعد هذا كله يقال ليس هو من أهل هذا الفن

سبحان الله عشنا إلى زمن نختلف فيه هل النووي من أهل الحديث أم لا هل هو من رجالات هذا الفن أم لا

هذا والله عجب ولم يكن يخطر على بال

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[29 - Jun-2007, مساء 01:35]ـ

/// بارك الله في الأخوة جميعًا ونفع بهم دومًا.

/// ليس النزاع ههنا في أنَّ النَّووي من (أهل الحديث) أوليس منهم!

إنَّما الكلام عن اختصاصه بالكلام في هذا التخصُّص، وأقصد به: التنقيب عن عِلَل الحديث ونقدها على طريقة أهل الدِّراية، المشتغلين بالعلل.

/// وأمَّا سماعه لكتب الحديث وشرحه لمسلم وعنايته بالرِّواية وتصنيفه في المصطلح وغير ذلك =فهذا لا يمكن إنكاره إلاَّ من مغالط.

/// تعبير بعض الأخوة بارك الله فيهم عن أنَّه من أئمَّة الحديث لكن كان حكمه على الأحاديث (على طريقة الفقهاء) هو مقصدنا من الكلام السَّابق.

/// غاية الأمر اختلاف في التعبير، وإلَّا فما المراد بطريقة الفقهاء في الحكم على الأحاديث.

/// وليس معنى كونه على طريقة الفقهاء أنَّ أحكامه على الأحاديث خاطئة أو محلَّ نظَر، بل تنفع العامي في التقليد، والتقليد لطالب العلم ضرورة ورخصة لا عزيمة.

ـ[رشيد الحضرمي]ــــــــ[29 - Jun-2007, مساء 02:04]ـ

ذكرتُ فيما سبق انه ((إذا حكم الإمام النووي على حديث، وحكم الإمام ابن حجر بخلافه ينظر فيما يحتف بها من قرائن وأحوال، ليست القضية أن نختار أحدهما؛ لأن هذاالنووي، وهذا ابن حجر)).

قال أخي ابن رجب: ((والاخ رشيد في كلامك شيء من الميل للامام النووي والمبالغة فيه إلى حد أنك لاتريد كلام المعاصر في الامام النووي)).

سبحان الله!

قال الحبيب ابن رجب ((وهذا مناقضة من أن النووي يحق ان يخالف اهل الفن مع المخالفة واضحة في كثير من الاحيان))

نعم يحق له أن يخالفهم. والإمام النووي إذا خالفهم فهذا لأحد أمور ثلاثة: لعلم أو لجهل أو لهوى، ففي أيهما ستضعه، لاشك الأول، فإذا كان هكذا فيحق له أن يخالفهم (بغض النظر عن صحة اجتهاده أو خطئه).

قال ابن رجب حفظه الله ((واذا انت لاتريد من المعاصرين فهذا شانك وهذا منهجك وليس من أهل السنة تقديس الرجال))

عجيب! أنا لم أقدسه، وهذا واضح من كلامي، ولكنه تعتيم إعلامي منك.

لاتزعل مني يابن رجب، طيب هات لي من قال أن النووي رحمه الله ليس من أهل الفن من المعاصرين، لاحظ لاتأتني بمن يقول متساهل فهذا يختلف عن قولك ليس من أهل الفن، فالإمام الترمذي رحمه الله قيل أنه متساهل وهو من أهل هذا الفن، إلا إذا قلت أنه ليس من أهل هذا الفن فهذا شيء آخر.

¥