3 - الإمام محمد بن إدريس الشافعي (105 - 204)

وله تلاميذ كُثر:

• الإمام أبو إبراهيم المزني (ت 264هـ).

• يوسف البويطي (ت 231هـ).

ومن أشهر الكتب في فقه الشافعية:

1 - الأم للإمام الشافعي.

2 - الحاوي شرح مختصر المزني للإمام أبي الحسن الماوردي (ت 450هـ).

3 - المجموع شرح المهذب للإمام النووي (ت 676هـ).

4 - منهاج الطالبين للإمام النووي، وعليه شروح كثيرة منها:

• مغني المحتاج شرح المنهاج للخطيب الشربيني (ت 977هـ).

• تحفة المحتاج شرح المنهاج لابن حجر الهيثمي (ت 974هـ).

4 - الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241)

وله عدة تلاميذ منهم:

• ابنه عبدالله بن أحمد (ت 290هـ).

• أبوبكر الأثرم (ت 273هـ).

• إبراهيم الحربي (ت 285).

ومن أشهر كتب الفقه عند الحنابلة:

1 - مختصر الخرقي لأبي القاسم الخرقي (ت 334هـ).

2 - المغني شرح مختصر الخرقي للموفق بن قدامة (ت 620هـ)، وله: الكافي، والمقنع، والعمدة.

3 - الإقناع لشرف الدين الحجاوي (ت 960هـ)، وشرحه: منصور البهوتي المصري (ت 1051)، وسماه: كشاف القناع على متن الإقناع.

4 - الفروع في فقه الإمام أحمد للإمام شمس الدين بن مفلح (ت 763هـ).

تاريخ علم الحديث

السنة النبوية

1 - تعريف السنة:

أ - لغة:

السيرة والطريقة المستقيمة المحمودة.

قال ابن منظور في لسان العرب: " السنة: السيرة حسنة كانت أو قبيحة".

وقال أبومنصور الأزهري في تهذيب اللغة: "السنة: الطريقة المحمودة المستقيمة، ولذلك قيل: فلان من أهل السنة، معناه: من أهل الطريقة المستقيمة المحمودة.

ب - اصطلاحاً (عند المحدثين):

كل ما أُثر عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من قول، أو فعل، أو تقرير، أو صفة خِلْقيّة، أو خُلُقيّة، أو سيرة، سواء كانت قبل البعثة أم بعدها.

2 - علاقة السنة بالقرآن:

أ- أن السنة مؤكدة لما جاء في القرآن:

مثل قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الإيمان: "الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث" أخرجه الشيخان.

ب- أن السنة مفسّرة لما أُجمِل في القرآن:

فالقرآن مثلاً أمر بالصلاة: (وأقيموا الصلاة)، وجاءت السنة وبيّنت عدد الصلوات، كما في الحديث الصحيح: "أن الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلية".

ج- أن السنة تستقلّ بأحكام لم ترد في القرآن:

أي هي زائدة على ما جاء في القرآن، مثل: تحريم الجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها، كما جاء في صحيح البخاري عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً: "لا يُجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها".

3 - مراحل تدوين السنة:

أ- كتابة السنة في عهد النبوة

مثال ذلك: ما جاء في الصحيحين أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما خطب في فتح مكة قال رجل من أهل اليمن ـ وهو أبوشاه ـ: اكتب لي يا رسول الله، فقال: "اكتبوا لأبي شاه".

ب- كتابة السنة في عهد الصحابة

من الصحابة الذين كانوا يكتبون السنة أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ فكان إذا حدّث وكثُر عليه الناس، جاء بكتب فألقاها، وقال: هذه أحاديث سمعتها من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وكتبتها عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ.

ج- التدوين الرسمي للسنّة

وكان ذلك بأمر الخليفة عمر بن عبدالعزيز حيث أمر الإمام الزهري بكتابة الأحاديث النبوية، قال الزهري: أمرنا عمر بن عبدالعزيز بجمع السنن، فكتبناها دفتراً دفتراً نبعث إلى كل أرض له عليها سلطان دفتراً .... ذكره ابن عبدالبر في جامع بيان العلم وفضله.

4 - أنواع التصنيف في السنة النبوية:

تعددت أنواع التصنيف لدى المحدثين ولا يسع المقام لذكر تلك الأنواع كلها ولكن نكتفي بذكر أهم تلك الأنواع مع الأمثلة:

أ- المصنفات في متون الأحاديث

وهي أيضاً على أقسام منها

1 - كتب الصحاح، مثل: صحيح البخاري، وصحيح مسلم.

2 - السنن، مثل: سنن أبي داود، وسنن ابن ماجه.

3 - المسانيد، مثل: مسند الإمام أحمد بن حنبل، ومسند أبي داود الطيالسي.

4 - المصنفات، مثل: مصنف ابن أبي شيبة، ومصنف عبدالرزاق.

ب- كتب مصطلح الحديث:

1 - معرفة أنواع الحديث لابن الصلاح.

2 - نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر العسقلاني.

3 - قواعد التحديث لجمال الدين القاسمي.

4 - فتح المغيث في شرح ألفية الحديث لشمس الدين السخاوي.

ج- شروح الحديث:

1 - فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب الحنبلي.

2 - شرح النووي لصحيح مسلم المسمى بـ"المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج".

3 - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبدالبر.

د- كتب العلل:

1 - العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد بن حنبل.

2 - العلل المتناهية للإمام ابن الجوزي.

هـ - كتب تخريج الأحاديث

1 - التلخيص الحبير لأحاديث الرافعي الكبير لابن حجر العسقلاني.

2 - المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار، للإمام أبي الفضل العراقي.