ـ[الحمادي]ــــــــ[31 - Jul-2007, صباحاً 12:31]ـ
رحمهم الله ورفع درجاتهم وجزاهم خير الجزاء
وشكر الله لك أخي أمجد
ـ[نضال مشهود]ــــــــ[30 - Sep-2007, صباحاً 12:24]ـ
اعد النظر وتأمل وفقك الله
هو كذلك ياأخي. . . لم يكن يسعني تفضيل أحدهما على اللآخر.
فهل عندكم غيره؟
ـ[نضال مشهود]ــــــــ[30 - Sep-2007, صباحاً 12:27]ـ
بارك الله فيكم
الإمام أبو حاتم يتعجَّب من خفاء علة هذا الحديث على الإمام أحمد
جزاكم الله خيرا!
وما ذلك إلا لعلو مرتبته 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -. فمثله لا يخفى عليه أمثال هذه العلة - وليس بمعصوم.
ـ[الحمادي]ــــــــ[30 - Sep-2007, صباحاً 01:40]ـ
جزاكم الله خيرا!
وما ذلك إلا لعلو مرتبته 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -. فمثله لا يخفى عليه أمثال هذه العلة - وليس بمعصوم.
هذا صحيح، وليس فيما سبق ما يخالفه
ـ[نضال مشهود]ــــــــ[30 - Sep-2007, مساء 02:42]ـ
هذا صحيح، وليس فيما سبق ما يخالفه
نعم يا شيخنا. . . أردت التأكيد لا الاعتراض.
بارك الله فيكم أجمعين.
ـ[سعيد العباسي]ــــــــ[01 - Oct-2007, مساء 05:29]ـ
أحسنتَ أخي أمجد
ذكر هذا ابن رجب أيضاً عقب كلامه عن تميُّز الإمام أحمد في العلم بالحديث وعلله،
ثم ذكر أنه عَرَضَ عليه مهنَّا بن يحيى عامة مسائل الأوزاعي فأجاب عنها
وجماعة عرضوا عليه مسائل مالك وفتاويه من الموطأ وغيره فأجاب عنها
وعرض عليه إسحاق بن منصور عامة مسائل الثوري فأجاب عنها
إلى آخر ما قاله ابن رجب رحمه الله، وهو نفيس
بارك الله فيك على هذا النقل القيم،
ونخلص منه إلى أن بعض تلاميذ الإمام أحمد سألوه عن مسائل مدونة لغيره من العلماء:
1 - مسائل الثوري ـــــ> الكوسج،
2 - مسائل الأوزاعي ـــ> مهنأ،
3 - مسائل مالك ـــ> لعله أبو داود السجستاني [التخمين مني].
وعندي سؤالان:
1 - هل هناك تفصيل لهذه المسألة؟
2 - حتى الآن لم أجد ما يشفي الصدر في الجمع بين الكم الكبير من المسائل المدونة عن الإمام أحمد (قرابة 137) وبين نهيه عن تدوين آراء الرجال؟
وجزاكم الله خيراً ...
ـ[الحمادي]ــــــــ[02 - Oct-2007, صباحاً 07:15]ـ
بارك الله فيك على هذا النقل القيم ...
وعندي سؤالان:
1 - هل هناك تفصيل لهذه المسألة؟
2 - حتى الآن لم أجد ما يشفي الصدر في الجمع بين الكم الكبير من المسائل المدونة عن الإمام أحمد (قرابة 137) وبين نهيه عن تدوين آراء الرجال؟
وجزاكم الله خيراً ...
وفيك بارك الله أخي الغالي
لا علم عندي بجواب سؤاليك، فلعل أحد الإخوة الكرام يتفضل بالإجابة