ـ[أبومنصور]ــــــــ[19 - Jul-2008, صباحاً 01:47]ـ

حياك الله أخانا أبا منصور وبارك فيك

أما شروح الرسالة الصوتية فلا أعلم لك شرحا، وقد كنت قبل سنوات شرحت جزءا كبيرا من هذا المتن, الجزء العقدي كاملا،وجزء كبير من الفقه, وهو موجود في اشرطة صوتية، لكني لن أدلك عليه،

(ابتسامة)،لأن الطريقة التي اعتمدتها في الشرح طويلة وفيها إسهاب، ومناقشة كل مسألة باعتبار كل المذاهب الفقهية، والترجيح وذكر اسبابه، ولهذا لم نكمل المتن، رغم اننا أمضينا سنوات في ذلك، وقد غيرت الآن نظرتي في طريقة تدريس الفقه، ورايت اجدى الطرق ما سبق ان بينته من منهجية، ولهذا ارجو ان اجد لك شرحا للشيخ محمد الحسن ولد الددو،فقد سمعت انه شرحها كاملة، لكني لم أجدها على الموقع, ولم اجد له إلا شرح ابن عاشر.

وفقك الله اخي وبارك فيك,

ونحن في خدمتكم.

يبدو انني على الخبير وقعت ... فبارك الله فيك اخي أبو عائشة المغربي وزادك علما وفهما ... والحقيقة ان تواضعك وحبك للمساعدة شجعني على ان اسالك سؤالين:

الاول:

لقد قرات من قبل الفقه المقارن حيث ابتدت بالروضة الندية ثم عمدة الاحكام وها انا ادرس بلوغ المرام شرح الشيخ البسام .. لكني وجدتني ارسو على قاعدة غير مستقرة فقهيا ورايت البعض ينصح بدراسة اي متن مذهبي لتتحصل على الملكة الفقهية وبعدها يمكن الاسترسال في دراسة الفقه المقارن .. اما الذي دفعني لدراسة الفقه المالكي تحديدا رغم قلة من خدمه مقارنة بالفقه الحنبلي مثلا فهو بسبب انه مذهب البلد الذي انتمي اليه .. ولا ادري ما هو رايك بذلك؟

والسؤال الثاني .. بخصوص اصول الفقه فقد درست اصول الفقه لعبدالكريم زيدان وبعض الرسائل الجامعية المختصة باصول الفقه كرسالة الجيزاني اصول الفقه عند اهل السنة والجماعة .. فهل احتاج كذلك لدراسة اي كتاب اصولي مذهبي - مثلا مالكي؟؟

اما بخصوص شرح الرسالة لأبي زيد القيرواني فلم اعثر كذلك على اي شرح للشيخ محمد الحسن ولد الددو .. لكني عثرت بالمقابل على بعض الشروح المختلفة ولا ادري ما رايك بها لانني حقيقة لا اعرف هؤلاء المشايخ ولم اسمع لهم من قبل:

سلسلة شرح كتاب الرسالة لابن أبي زيد القيرواني المالكي للشيخ عبد الله المدني

01 إلي 11

http://www.archive.org/details/Rصلى الله عليه وسلمSصلى الله عليه وسلمLصلى الله عليه وسلم01

12 إلي 35

http://www.archive.org/details/Rصلى الله عليه وسلمSصلى الله عليه وسلمLصلى الله عليه وسلم02

36 إلي 50

http://www.archive.org/details/Rصلى الله عليه وسلمSصلى الله عليه وسلمLصلى الله عليه وسلم003

51 إلي 63

http://www.archive.org/details/Rصلى الله عليه وسلمSصلى الله عليه وسلمLصلى الله عليه وسلم04

وهذه سلسلة شرح أبواب الطهارة من رسالة القيرواني للشيخ: عبد الحي يوسف

http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=series&series_id=528

وهذه مقدمات في الفقه المالكي (شرح نظم رسالة ابن أبي زيد القيرواني) - عادل بن المحجوب رفوش:

http://www.darcoran.net/modules.php?name=Masmou3a&sinf=18&sheikh=9&silsila=91

وجزاك الله خيرا وبارك فيك

ـ[أبو عائشة المغربي]ــــــــ[20 - Jul-2008, صباحاً 02:08]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخانا أبا منصور بارك الله فيك، لا على الخبير وقعت، ولا ذا الصنعة لقيت، هذا من حسن ظنكم، نسأل الله تعالى أن يجعلنا خيرا مما تظنون، أما ما سألتم عنه فجوابه كالآتي:

_ بخصوص السؤال الأول فقد كنت في فترة من فترات الطلب، متحمسا لدراسة الفقه عبر كتب الحديث، كالعمدة والبلوغ، أو الاهتمام بكتب بعض الأئمة الذين تحرروا من المذهبية،والتزموا _حسب ما ظهر لنا إذ ذاك_بالدليل، كالصنعاني والشوكاني وصديق حسن خان، وهذا التأثر كان مبنيا أصلا على موقف من المذهبية عموما، وتأثرا بالتيار السلفي الذبي حارب المذهبية المطلقة، ودعا إلى التحرر من كل المذاهب، وقد كنا نحفظ فقرات من كتاب الشيخ عيد عباسي، وخاصة تلك المقاطع المقرفة،التي اقتطعها المؤلف من بطون بعض الكتب، مما اكسبنا حساسية ضد كل ما هو مذهبي، خاصة مع حماسة الشباب للحديث والدليل.

وكانت بداية انتباهي للفقه المذهبي وأهميته وثرائه، حين احتكاكي بأجل مشايخي الشيخ محمد المختار الشنقيطي، الذي كان له الفضل علي في معرفة كتب المذاهب ومتونها، والتعرف على حقيقة الفقه المذهبي، وتغيير الصورة السلبية. وقد ساعدتني البحوث التي أشرف عليها الشيخ في زيادة التمر على هذا الفقه وزيادة الإعجاب به. ثم في دراساتي العليا تخصصت في الفقه المالكي فزاد ذلك اطلاعي ومعرفتي.

¥