ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمpr-2007, مساء 11:13]ـ
شكرا لكم وبارك الله فيكم وبكاتبه.
وإن من باب حفظ الفوائد: نشرها على الشبكة، فنقلها وتكتابتها وتنسيقها = نوع من التكرير المؤدي للحفظ،
مع ما في ذلك من أجر النشر.
ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمpr-2007, مساء 11:37]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
هناك رأي أود طرحه
وهو أن اعتياد تسجيل الفوائد على طرة الكتاب تسبب خللا كبيرا لدى القارئ وهو عدم الاهتمام بالفائدة
فإذا كان القارئ قد اعتاد التسجيل عند ظفره بفائدة فإنه مباشرة يكتبها ويتركها
بينما إذا كان ممن لا يعلق تجده يحاول تأملها وحفظها واستعادتها كثيرا
هل هذا صحيح
ـ[عبد الله الودعاني]ــــــــ[01 - May-2007, صباحاً 01:02]ـ
كنت أجمع التعليقات و الفوائد في كراريس منفصلة , لكن هذه الطريقة يبدو انها أليق بالمؤلفين , أو من يهمه موضوع بعينه , فهي تأخذ وقت في نقل الفائدة , إضافة إلى أنك لا تصطحب هذه الكراريس معك حيثما كنت تقرأ ..
و الآن أعلق الفوائد على طرة الكتاب .. لكنني في بعض الأحايين لا أستظهر منها شيئا , خصوصا بعد طول العهد ..
فكرت بطريقة: وهي أن أضع لي يوما في الأسبوع أعود فيها لأقرأ الفوائد التي دونتها على طرة الكتاب, ووضعت لذلك جدولاٌ أسميته: جدول المراجعات القرائية, و وجدت فائدة فأمر على ثلاثة كتب أو أربعة في الجلسة الواحدة , و أنظر إلى مادونته , فإن شدني شيء, فتحت الصفحة و أعدت القراءة ..
ويبقى ما أشار إليه الشيخ المقرئ أمرا جديرا بالتأمل .. إلا أنه قد لا يتيسر للمرء تكرار الفائدة , و قد تمر به في وقت ضيق , أو بشكل غير مقصود ..
ـ[ماحية بن عبد القادر]ــــــــ[01 - May-2007, صباحاً 01:03]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته؛ أمّا بعد: فموضوعك جيّد ذلك بأنّك وفقت ان شاء الله أولا في اختيار الموضوع و ثانيا في الطرح. و بحقّ هذا ما يعوز كثيرا من الطلبة و الناظرين في الكتب و العلوم و المفتشين عن الدرر في بحار الفنون العلمية؛ فكم باحثا ضيّع فوائد عضّ أنامله ندما على تركها للشرود و الإهمال.فربّ فائدة تحصل عليها اليوم و هي غدا ضائعة نائعة؛ فمن لك بها ... أخوك أبو حفص ماحية عبد القادر السلفيّ.
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[01 - May-2007, صباحاً 01:35]ـ
ملف الفوائد العارضة ( http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=2539)
ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[01 - May-2007, مساء 05:17]ـ
زادك ربي علما وفهما
ووقاك حر السموم
ـ[آل عامر]ــــــــ[01 - May-2007, مساء 05:54]ـ
جزى الله الإخوة والمشايخ الكرام كل خير
وبالنسبة لما ذكره الشيخ الكريم المقريء نفع الله به وبارك ربي له في علمه وعمره
أنا ممن جرب ما ذكر وكنت حريصا على رسوخ الفائدة قيل تقيدها ولكن للأسف
ضاع مني الكثير ولما ذكرت ذلك لشيخنا الفاضل أمد الله في عمره على طاعته
الشيخ عبيد الله الأفغاني قال: الفائدة تسجل على طرة الكتاب ليسهل الرجوع إليها
لأن الفائدة قد ترسخ في الذهن ولكن إذا احتجت إلى عزوها يصعب عليك فقد تترك
ذكر هذه الفائدة لعدم قدرتك على عزوها ..
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[01 - May-2007, مساء 09:20]ـ
وهو أن اعتياد تسجيل الفوائد على طرة الكتاب تسبب خللا كبيرا لدى القارئ وهو عدم الاهتمام بالفائدة
فإذا كان القارئ قد اعتاد التسجيل عند ظفره بفائدة فإنه مباشرة يكتبها ويتركها
بينما إذا كان ممن لا يعلق تجده يحاول تأملها وحفظها واستعادتها كثيرا
هل هذا صحيح
نعم صحيح، خصوصا مع كثرة القراءة وكثرة الفوائد.
فإني أعود لبعض المسجَلات فكأنها أول مرة تمر علي!
صحيح أن بعضها يعلق في الذهن علوقا شديدا لسبب أو آخر، لكن الغالب = يطير.
وآفة العلم النسيان.
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - May-2007, مساء 02:35]ـ
من أفضل الطرق لتثبيت الفوائد وعدم طيرانها وترسيخ استيعاب الكتاب أن تقرأ الكتاب على ثلاث مراحل:
- أولا: تمر على الكتاب مرا سريعا جدا بحيث تنظر لعنوانات الأبواب والأفكار الأساسية في الكتاب، ولكي تختبر هذه المرحلة فعليك أن تلخص ما علق بذهنك في عشرة أسطر.
- ثانيا: تمر على الكتاب مرا سريعا ولكنه أبطأ من الأول، بحيث تنظر في التنبيهات والاستطرادات والتعليقات، وتربطها بما علق بذهنك في المرة الأولى.
- ثالثا: تقرأ الكتاب بالطريقة المعتادة، ولكنك ستلاحظ أنها أسرع كثيرا من قراءتك العادية لأنك استوعبت الأفكار العامة في الكتاب، فكأنك وضعت أساسا تبني عليه فيما بعد.
فائدة هذه الطريقة أن علماء المخ البشري يقولون: إن الفائدة التي تقرأها إذا لم تجد ما ترتبط به في عقلك فإنها تضيع تماما، وإذا وجدت ما ترتبط به فإنها تنتقل من الذاكرة المؤقتة إلى الذاكرة قصيرة المدى، وبعد ذلك قد تنتقل إلى الذاكرة طويلة المدى إذا وجدت الطريقة المناسبة، وهي هنا هذه الطريقة الثلاثية في القراءة.
والله أعلم
¥