الفزاري ورواية عن محمد بن جعفر بزيادة أبي الزعراء وهو مزيد، ورواه الفزاري مرة أخرى بالشك فقال فيه:" عن أبي الزعراء أو عن زيد بن وهب والثاني أصح:

فقال ابن أبي خيثمة في تاريخه 4358 حَدَّثَنا عَمْرو بن مَرْزُوق أخبرنا شعبة عن سَلَمَة بن كُهَيْل عن زَيْد بن وهب قال: قال عليٌّ: مالي ولهذا الحَمِيت الأسود، يعني: عَبْد الله بن سبأ وكان يقع في أبي بكر وعمر"، قال ابن أبي خيثمة: كذا قال: عن سَلَمَة عن زَيْد بن وهب".

وخرجه ابن عساكر عن خيثمة بن سليمان نا أحمد بن زهير بن حرب نا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن زيد قال قال علي بن أبي طالب ما لي ولهذا الحميت الأسود يعني عبد الله بن سبأ وكان يقع في أبي بكر وعمر "،

وخرجه ابن عساكر عن يحيى بن محمد بن صاعد نا بندار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سلمة عن زيد بن وهب عن علي قال:" ما لي ومال هذا الحميت الأسود"، وهو الصحيح، وورد مثله عن حجية وغيره أيضا:

الأثر العاشر: قال ابن أبي خيثمة 4359 حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عباد المكي حدثنا سفيان حدثنا عَبْد الجبار بن عَبَّاس الهمداني عن سَلَمَة عن حُجَيَّة – بن عدي -الكندي: رأيت عليًّا على المنبر وهو يقول: مَنْ يعذرني مِنْ هذا الحَمِيت الأسود الذي يكذب على الله؛ يعني: ابن السوداء"، تابعه أحمد بن عبدوس نا محمد بن عباد نا سفيان به بلفظ:" رأيت عليا كرم الله وجهه وهو على المنبر وهو يقول من يعذرني من هذا الحميت الأسود الذي يكذب على الله ورسوله يعني ابن السوداء لولا أن لا يزال يخرج علي عصابة ينعي علي دمه كما ادعيت علي دماء أهل النهر لجعلت منهم ركاما"، خرجه ابن عساكر 29/ 8، وهو خبر حسن أو صحيح فعبد الجبار وثقه أبو نعيم والفسوي، وأما حجية فجهله أبو حاتم، وقال ابن سعد: معروف ليس بذاك، ووثقه الأكثرون.

الأثر الحادي عشر: قال ابن أبي خيثمة4360 حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عباد حدثنا سفيان عن عمار الدهني قال: سمعت أبا الطفيل يقول: رأيت الْمُسَيَّب بن نَجِيَّة أتى به مُلَبِّبه؛ يعني: ابن السوداء، وعليٌّ على المنبر، فقال عليٌّ: ما شأنه؟ فقال: يكذب على الله وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم"، وخرجه عنه ابن عساكر، وأورده ابن حجر في اللسان من ترجمة ابن سبإ وهو خبر حسن.

الأثر الثاني عشر: قال ابن حجر: ومن طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو بكر بن عياش عن مجالد عن الشعبي قال:" أول من كذب عبد الله بن سبأ"، ومن هذا الوجه خرجه ابن عساكر في تاريخه 29/ 7 وهو حسن.

ثم قال ابن حجر:" وأخبار عبد الله بن سبأ شهيرة في التواريخ وليس له رواية ولله الحمد، وله أتباع يقال لهم السبئية يعتقدون إلاهية علي بن أبي طالب وقد أحرقهم علي بالنار في خلافته".

وبالله التوفيق.

كتبه أبو عيسى الزياني الجزائري

ـ[ابو عبد الاله المسعودي]ــــــــ[13 - Oct-2010, صباحاً 01:07]ـ

توضيحُ النّبأ عن مُؤسِّس الشّيعة عبد الله بن سبأ

بين أقلام أهل السّنة و الشّيعة وغيرهم

تأليف: أبي الحسن علي بن أحمد بن حسن الرازحي

تقديم: فضيلة الشيخ أحمد بن يحي النجمي

نشر: دار الآثار-القاهرة

الطبعة الأولى: 1428هـ-2007م

مرفوع في المكتبة الوقفية: http://www.waqfeya.com/book.php?bid=5060

ستجدين فيه جوابَ سُوْلِكِ وزيادة .. و تنقلبين إلى أهلك مسرورةً بالإفادة ..

ـ[أمة الوهاب شميسة]ــــــــ[14 - Oct-2010, مساء 07:14]ـ

ما شاء الله، ما شاء الله، ما شاء الله

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم يا أفاضل

سبحان الله ... الله لا يخيبني وأنا أبحث عن توثيق الحق في دفاتري، جزاكم الله خيرا.

والله أنا سعيدة ومسرورة

ما شاء الله

الحمد لله رب العامين.

ـ[محمد عيساوي الجزائري]ــــــــ[15 - Nov-2010, صباحاً 12:53]ـ

موضوع مهم، نرجو مواصلة البحث فيه