ولما دخل هلال رمضان كان يقرأ في كل ليلة من بعد صلاة الظهر جزءاً من القرآن، ثم يصلي به صلاة التراويح حفظاً بجماعة مسجد الأشراف بحارة الراحة، وهو المسجد الذي يصلي فيه الطلبة.

واستمر في الطلب ليلاً نهاراً حتى عام 1362هـ وقد تفوق في العلم في كثير من الفنون في أيام قصيرة، ولا يصدق ذلك إلا من زامله بالمدرسة، فقد كان آية في الحفظ والذكاء.

وفي هذا العام كلفه الشيخ بتأليف نبذه في علم التوحيد. فكتب حسب طلب شيخه منظمة في علم التوحيد وكانت سبباً في معرفة علماء نجد وغيرهم به وهي (سلم الوصول)، وهكذا استمر في طلبه للعلم والتدريس معاً، ولم يَدرس العلم على أحد سوى الشيخ عبد الله بصامطة، ولم يسافر إلى بلد لطلب العلم سوى مدينة صامطة. إلا أنه لما طلبه الشيخ عبد الله إلى مكة وزوجه ابنته عام 1367هـ كان يقرأ على الشيخ عبد الرزاق عفيفي بالحرم مدة إقامته بمكة رحمهم الله.

مؤلفاته

كان الشيخ حافظ عالماً بارعاً في جلّ العلوم. وقد صنّف فيها نثراً ونظماً. والحقيقة لم يكن له نظير في زمانه بهذه المناطق. وقد حوى هذا العلم الغزير في وقت قصير لذكائه الوقاد.

وله مؤلفات عديدة في التوحيد والحديث ومصطلح الحديث والفقه وأصوله والفرائض والتاريخ والسيرة النبوية والنصائح والوصايا والآداب العلمية، ومن هذه المؤلفات المطبوع وغير المطبوع، وهي كالتالي:1 - سلم الوصول إلى علم الأصول في توحيد الله، وإتباع الرسول ? انتهى من تأليفه عام 1362هـ.

2 - معارج القبول شرح سلم الوصول. في مجلدين.

3 - المنظومة الميمية في الوصايا العلمية.

4 - نيل السول في تاريخ الأمم وسيرة الرسول ?.

5 - وسيلة الحصول إلى مهمات الأصول، في أصول الفقه انتهى من تأليفه عام 1373هـ.

6 - السبل السوية في فقه السنن المروية، في الفقه.

7 - أعلام السنة المنشورة باعتقاد الطائفة الناجية المنصورة سؤال وجواب في التوحيد. فرغ من تسويده نهار الاثنين أول يوم من شعبان 1365هـ، وفرغ من تبيضه نهار الأحد رابع عشر من الشهر المذكور.

8 - الجوهرة الفريدة في تحقيق العقيدة.

9 - النور الفائض من شمس الوحي، في علم الفرائض. انتهى من تأليفه في 15/ 8/1365هـ.

10 - دليل أرباب الفلاح في تحقيق فن الاصطلاح، في المصطلح. انتهى من تأليفه في 5/ 2/1365هـ.

11 - اللؤلؤ المكنون في أحوال الأسانيد والمتون، في المصطلح. انتهى من تأليفه عام 1366هـ.

12 - اللامية في الناسخ والمنسوخ، في أصول الفقه.

13 - نصيحة الأخوان عن تعاطي القات والشمه والدخان. عام 1367هـ وقد طُبعت هذه المؤلفات طبعتها الأولى في مطابع البلاد السعودية بمكة المكرمة عام 1373هـ، و 1374هـ، على نفقة الملك سعود بن عبد العزيز، ووزعت مجاناً.

14 - مقررات في أصول الفقه لم تطبع.

15 - مقررات في السيرة النبوية لم تطبع.

16 - مقررات في النحو والصرف لم تطبع.

17 - مقررات في أدب السلوك لم تطبع.

18 - خطبة منبرية في الجمع والأعياد لم تطبع.

19 - الأحاديث الثلاثية من البخاري لم تطبع.

20 - منظومة عن العزوف عن الدنيا وشرحها الشيخ زيد بن محمد هادي مدخلي أحد تلاميذه وهي مطبوعة.

21 - مفتاح دار السلام بتحقيق شهادتي الإسلام لم تطبع.

22 - شرح الورقات في أصول الفقه لم تطبع.

23 - شرح بعض العوامل في النحو (محفوظ لدي بقلمي من عام 1361هـ لم تطبع).

أعماله بالتدريس

عمل أولاً: مدرساً بالمدرسة السلفية بصامطة. ثم بمدرسة قرية الجاضع، ثم بمدرسة النجاميه من العام نفسه، ثم بمدرسة الجرادية من العام نفسه أيضاً بحضور الشيخ عبد الله وغيابه.

وكان تدريسه هذا القرى الثلاث من بعد صلاة الصبح إلى أن ترتفع الشمس فنأخذ راحةً ما يقارب ساعة واحدة ثم نعود للدروس للحفظ إلى بعد صلاة الظهر، ثم نعيد الدروس إلى صلاة العصر، ثم نأخذ راحةً للحفظ إلى المغرب ثم نعيد الدروس إلى أذان العشاء. وبعدها المقيمون يتذاكرون في دروسهم إلى النوم، والبعيدون يذهبون مشياً على أقدامهم. وعلى هذا المنهج كنا بهذه القرى الثلاث وانتفعنا، بإذن الله وكل ذلك بتوجيه الشيخ عبد الله القرعاوي رحمهم الله.

¥