العدنانيّون ليسوا مستعربين , واليهود عرب أقحاح

ـ[الساري]ــــــــ[21 - May-2010, صباحاً 03:26]ـ

إن أبا اليهود هو (يهودا)

واسم (يهودا) على اسم (هود) النبي العربي أخي عاد القبيلة العربية ذات العماد!

فما سرّ توافق التسمية؟

إن يهودا هو ابن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليهم الصلاة والسلام.

وإبراهيم حفيدا لنبي الله 0 هود) العربي

فالنتيجة أن يهودا حفيد لهود , فلا عجب أن يحمل اسمه

وهو من شواهد عروبة اليهود

بل إن تسمية (إسحق) بهذا الاسم العربي (إضحاك) دليل آخر , فلعله مأخوذ من إضحاك الله لأمه الذي حكاه قوله تعالى {فضحكت فبشرناها بإسحق}

وكذا تسمية (يعقوب) بهذا الاسم العربي المأخوذ من التعقيب إشارة أخرى , فلعله مأخوذ من قوله تعالى {ومن وراء إسحق بعقوب}

فكون جد اليهود مسمي باسم عربي على النبي (هود) وكون أبويه إسحاق ويعقوب حملا اسمين عربيّين , فهذا شاهد مهم على عروبة اليهود.

والشاهد الاهم أن جد اليهود الذي هو إبراهيم الخليل حفيد لهود العربي

فالنتيجة أن اليهود عرب أقحاح.

وبه أيضا ينتفي كون العرب العدنانيّين (ذرية إسماعيل بن إبراهيم) عجما استعربوا بمصاهرتهم جرهم العربية وتكلمهم بلسانها , بل هم عرب خُلّص يرجعون إلى (هو د) أخي (عاد) القبيلة العربية.

هذا على عدّ القحطانيين يرجعون إلى هود , والعدنانيّين إلى إسماعيل.

أما على رأي من رأى أن قحطان قبيلتان:

قحطان الأولى , وقد هلكت وبادت , وهي نسل قحطان بن هود.

وقحطان الثانية , وهي من نسل قحطان بن الهميسع بن إسماعيل بن إبراهيم الخليل.

فالأمر يصير به محسوما , إذ يرجع العرب قحطانيّوهم وعدنانيّوهم إلى إسماعيل , مما يبطل زعم أن ولد إسماعيل عجم قد استعربوا

وبه أيضا تثبت عروبة اليهود. كونهم هم والعرب القحطانيين والعدنانيين من نسل الخليل حفيد (هود) العربي.

وهذا الرأي مسنود بنصوص شرعية

وعليه بوّب البخاري - نعّمه الله بالفردوس -باباً في كتاب المناقب من صحيحه أسماه: (باب نسبة اليمن إلى إسماعيل) بناه علىحديث:

(ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان رامياً)

قاله صلى الله عليه وسلم لجماعة مرّ بهم يرمون من بني أسلم.

وبنو أسلممن الأزد من قحطان

ومن النصوص ما روى البخاري عن أبي هريرة في حديثه عن إبراهيم الخليل , فذكر هاجر فقال:

" تلك أمكم يا بني ماء السماء " يخاطب الأنصار , وهم من قحطان

فكونه جعل هاجر أما لهم دليل على أنهم من ذرية ابنها إسماعيل

وقد أول بعض العلماء هذين الحديثين بما يصرفهما عن ظاهرهما.

لكني رأيت كل تأويلاتهم لا تسندها حجة أكيدة.

فالخلاصة أنه على الرأيين كليهما فالعرب كلهم أقحاح , لا مستعرب فيهم , واليهود عرب أيضا

هذا مبلغ علمي قصير الذرع

والله أعلم.

ـ[مهداوي]ــــــــ[21 - May-2010, مساء 07:59]ـ

بارك الله فيك

ما هو تعريف "العرب"؟

ـ[الساري]ــــــــ[23 - May-2010, صباحاً 01:27]ـ

الأخ الفاضل مهداوي:

سؤالك صعب بقدر تشعّب القول في نشأة العرب , وسبب التسمية

سأجيبك بما لم يخالف فيه أحد , فأقول:

الجواب:

العرب: قبائل نسلت من سام بن نوح منها طسم وجديس وعمليق وأميم ... وعاد وثمود ومدين .... ونسلهم , فهذه القبائل أجمع الناس على تسميتها بالعرب.

ـ[محمد الجروان]ــــــــ[23 - May-2010, صباحاً 08:43]ـ

يهودا او يهوذا ليس ابا اليهود الوحيد بل ابو احد اسباطهم

ثم اخي الفاضل ما مصدرك ان ابراهيم عليه السلام هو حفيد لهود عليه السلام

ـ[الساري]ــــــــ[23 - May-2010, مساء 06:35]ـ

أستاذي محمد بشحمه ولحمه هنا؟! أشكر لك تشريفك.

يهودا او يهوذا ليس ابا اليهود الوحيد بل ابو احد اسباطهم

أشكر لك الفائدة.

والذي يعنينا أن إيهودا رحمه الله تعالى وهو جدّ بعض أسباطهم سمّاه يعقوب عليه السلام بهذا الاسم للسبب الذي ذكرته - والله أعلم - , وقد اخترته لأن اليهود سموا به ولأن اسمه من الشواهد.

والذي يعنينا أيضا أن جميع أسباطهم هم نسل أولاد يعقوب الأحد عشر , فيصيرون من نسل إبراهيم الخليل ليدخلوا في النسب الذي ذكرتُه ,

ثم اخي الفاضل ما مصدرك ان ابراهيم عليه السلام هو حفيد لهود عليه السلام

ما ذكرتُ هو الأمر الذي لم أجدهم اختلفوا فيه.

¥