كتب تراجم الصحابة، وقد تقدم بعضها. طبقات فحول الشعراء لابن سلام الجمحي. الشعر والشعراء لابن قتيبة. الأغاني لأبي الفرج الأصبهاني. الكامل للمبرد. يتيمة الدهر لأبي منصور الثعالبي. العمدة لابن رشيق. مقدمة ابن خلدون. العصر الإسلامي لشوقي ضيف. دراسات في الأدب العربي لعمر الطيب الساسي. مصادر الشعر الجاهلي للدكتور ناصر الدين الأسد.
[1] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref1) أحمد سعيد الهندي 'الأدب الإسلامي .. رؤى وتصورات' مجلة الفرقان ع238.
[2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref2) انظر ترجمته في: الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر، وأسد الغابة لابن الأثير، وسير أعلام النبلاء للذهبي، والإصابة لابن حجر العسقلاني، وطبقات فحول الشعراء لابن سلام، والشعر والشعراء لابن قتيبة وغيرها.
[3] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref3) إحسان عباس في تاريخ النقد الأدبي عند العرب.
[4] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref4) نفج الحقيبة أي ضخمة الأرداف، وغادة الصلب لينة الظهر.
[5] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref5) كحِمِّص في وزنها تعني دمشق.
[6] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref6) نهر دمشق الأعظم.
[7] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref7) اسم عبد. والحجون موضع.
[8] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref8) منادى مرخم، وأصله حارث. الجماخير جمع جمخور الواسع الجوف، كناية عن الخوف والجبن.
[9] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=23#_ftnref9) حسب دراسة محمود عبدالله أبو الخير في 'مقدمة القصيدة الجاهلية عند حسان بن ثابت'.
ـ[فالح الحجية]ــــــــ[03 - Nov-2010, صباحاً 06:38]ـ
وكان رسول الله e ينصب له منبراً في المسجد، يقوم عليه قائماً، يفاخر عن رسول الله e، ورسول الله يقول: «إن الله يؤيد حسان بروح القدس، ما نافح عن رسول الله e»
-------------------------------
التفاتة جميلة الى شاعر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لكن شابته هذه العلامة التي وضعتها - سيادتكم- في المقالة وتعني في الاكثر - صلى الله عليه وسلم - لوكتبتها صريحة؟؟
وهذه نبذةمن حياة الشاعر حسان بن ثابت مع التقدير المشوب الاعتذار \
الشاعر حسان بن ثابت
مممممممممممممممممم
حسان بن ثابت من بني النجار اخوال النبي محمد صلىالله عليه وسلم
من قبيلة الخزرج
ولد سنة ستين قبل الهجرة نشا في بيت عز وشرف وغنى اسهم في الخصومات بين الاوس والخزرج وفهجا الاوس ونال منهم
مدح حسان في الجاهلية الغساسنة وملوكهم قبل الاسلام وكذلك المناذرة وغيرهم الاانه بعد محيء الاسلام واعلان اسلامه اختص في مدح الرسول الكريم صلىالله عليه وسلم ومدح المسلمين وفخر بهم
توفي سنة 54 هجرية في خلافة معاوية بن ابي سفيان عن عمر يناهز المائة وخمس سنوات
يمتازشعره بقوته بحيث كان سوطا لاذعا في ظهور اهل الشرك والكافرين بعد اسلامه اتخذه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم شاعره المفضل وحثه على قول الشعر ومناجزة
شعراء الشرك والجاهلية ومدح المسلمين وهجاء قريش والرد على كل شاعر يهجوالمسلمين من شعراء الشرك
يقول النقاد والمختصون في الشعر ان شعره في الجاهليه اقوى واحسن من الشعر الذي قاله في الاسلام ويرجعون ذلك لانبهاره في اساليب القران الكريم ومعانيه وتقيده الشعر بقيود اخلاقية منها الكذب و المبالغة حد الاسراف كما انه اسلم بعد ان بلغ الستين من عمره وتكون قد انطفاءت ثورة عاطفته اما انا فلي قول اخر في ذلك
فقد قال الشعر في الجاهلية والإسلام في هذا المقال الموجز سنبين راينا في شعره في كلا العصرين يقول اغلب النقاد إن شعر حسان الجاهلي أقوى شعرا من حسان الإسلامي في كل قصائده وهذا حكم في رأي الخاص قاس وصارم
طرق حسان أكثر الإغراض الشعرية فقد شبب ومدح وهجا ورثا ووصف وافتخر وفخر وحكم مثله مثل كل الشعراء الجاهليين يقول حسان في قصيدة له نظمها في الجاهلية
أسألت رسم الدار ام لم تسألي ب بين الجوابي والبضيع فحومل
¥