ـ[محمد العيسى]ــــــــ[14 - May-2010, صباحاً 06:14]ـ
جزاكم الله خيرا:)
ـ[ربوع الإسلام]ــــــــ[14 - May-2010, مساء 01:50]ـ
كُلُّ مَا لَمْ يَكُنْ مِنَ الصَّعْبِ في الأنْفُسِ سَهْلٌ فيها إذا هو كَانَ
ـ[فتح البارى]ــــــــ[14 - May-2010, مساء 02:42]ـ
وَمَا الْجَمْعُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالنَّارِ فِيْ يَدِيْ ... بِأَصْعَبَ مِنْ أَنْ أَجْمَعَ الْجِدَّ وَالْفَهْمَا
ـ[المعتضد بالله]ــــــــ[16 - May-2010, مساء 09:01]ـ
قال معاتبا سيف الدولة:
أعيذُها نظراتٍ منك صادقةً * * * أن تحسبَ الشحمَ فيمن شحمُهُ ورَمُ
ـ[المعتضد بالله]ــــــــ[16 - May-2010, مساء 09:07]ـ
ومن قوله يذكر أهل العشق:
مما أضرَّ بأهلِ العشقِ أنّهمُ * * * هَوَوا، وما عرَفوا الدنيا وما فَطَنُوا
تفنى عيونهمُ دمعاً، وأنفُسُهُمْ * * * في إثر كلِّ قبيحٍ وجههُ حسنُ
ـ[المعتضد بالله]ــــــــ[16 - May-2010, مساء 09:09]ـ
أرانبُ، غير أنهمُ ملوكٌ، * * * مفتحةٌ عيونهمُ نيامُ
ـ[أبو حاتم بن عاشور]ــــــــ[16 - May-2010, مساء 09:18]ـ
إِذا قيلَ رِفقاً قالَ لِلحِلمِ مَوضِعٌ /// /// /// وَحِلمُ الفَتى في غَيرِ مَوضِعِهِ جَهلُ
ـ[فياض علي]ــــــــ[17 - May-2010, مساء 09:02]ـ
على قدر أهل العزم تأتي العزائم ... وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها ... وتصغر في عين العظيم العظائم
ـ[صالح الجسار]ــــــــ[17 - May-2010, مساء 10:03]ـ
قَطَفَ الرَّجَالُ الْقَوْلَ وَقْتَ نَبَاتِهِ*****وَقَطَفْتَ أَنْتَ الْقَوْلَ لمّا نَوّرَا
هذا الوصف في غاية المبالغة وأنا أرى أنه لا يصلح وصفًا إلا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهو أبلغ من نطق وأفصح من أبان صلوات الله وسلامه عليه.
ـ[ماجد مسفر العتيبي]ــــــــ[17 - May-2010, مساء 10:15]ـ
لولا المشقة ساد الناس كلهم /// /// /// الجود يفقر والاقدام قتال
ـ[عيون الأثر]ــــــــ[19 - May-2010, مساء 11:13]ـ
إذا اعتاد الفتى خوض المنايا ... فأيسر ما يمر به الوحول
ولعمري صدق ..
فمن اعتاد العبادة أدرك لذتها ,,
ومن اعتاد الشجاعة أدرك الظفر .. وهان عليه ما يهوله البشر ..
ـ[محمد أحمد محمود]ــــــــ[05 - Oct-2010, مساء 04:17]ـ
وإذا الشيخ قال أف فما مل حياة وإنما الضعف ملا
آلة العيش صحة وشباب فإذا وليا عن المرء ولى
ـ[مصطفى مدني]ــــــــ[06 - Oct-2010, صباحاً 06:35]ـ
تمتع من سهاد أو رقاد .... ولا تأمل كرى تحت الرجام
فإن لثالث الحالين معنى ... سوى معنى انتباهك والمنام
لله دره حيث يفرق بين الموت وبين اليقظة والمنام ففي الحياة البرزخية أحوال وأهوال لا ينتبه لها إلا الفطن اللبيب بحق وهو الموفق المؤيد من الله سبحانه وتعالي.
ـ[مصطفى مدني]ــــــــ[06 - Oct-2010, صباحاً 06:40]ـ
الرأي قبل شجاعة الشجعان .... هو أول وهي المحل الثاني
فإذا هما اجتمعا لنفس حرة ..... بلغت من العلياء كل مكان
يحتاج الإنسان للعقل والتدبر قبل حاجته للشجاعة فإذا اجتمعت فيه الخصلتان فقد استكمل الحظ الأوفر من الكمال الإنساني وتعاطى أسباب السمو والرفعة.
ـ[عبيدالله المنصوري]ــــــــ[07 - Oct-2010, صباحاً 09:42]ـ
إلى من ابتلي بوجوده مع قومٍ دونه، أو كان إخوته أو أقرانه في السفل وهو في العلو، كأن المتنبي يقول له:
أهل زماني قوم صغار وإن كان لهم أجسام ضخام
ولست منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام
كلامٌ في البلاغة غاية، وأنا أكتب من الحافظة، فسامحوني إن كنت أخطأت في شيء من هذين البيتين.
ـ[أم معاذة]ــــــــ[07 - Oct-2010, مساء 12:31]ـ
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى ... عدوا له ما من صداقته بد
ـ[عبق الياسمين]ــــــــ[07 - Oct-2010, مساء 06:07]ـ
صدق من قال:
ما رأى الناس ثاني المتنبي؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ أي ثان يرى لبكر الزمان
من أبيات المتنبي الرائعة ودائماً أحاول تطبيقها في حياتي:
تُحقِّرُ عندي هِمَّتي كُلّ مَطْلَبٍ؛؛؛؛؛؛؛؛ ويَقصُرُ في عيني المدى المُتَطاوِلُ
ـ[التوحيد]ــــــــ[09 - Oct-2010, مساء 12:18]ـ
سبحان خالق نفسي كيف لذاتها ... فيما النفوس تراه غاية الألم
ـ[كريم عبد المعين]ــــــــ[09 - Oct-2010, مساء 05:44]ـ
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
وأخو الجهالة بالشقاوة ينعمُ
ـ[أم معاذة]ــــــــ[09 - Oct-2010, مساء 06:31]ـ
وما كل من طلب المعالي نافذا ... فيها ولا كل الرجال فحولا
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[10 - Oct-2010, صباحاً 05:50]ـ
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى ... عدوا له ما من صداقته بد
قرأت ديوانه كاملاً، فلم أجد أعجب - والله - من هذا البيت ...
ـ[ابن المهلهل]ــــــــ[10 - Oct-2010, صباحاً 05:52]ـ
وقد قمت بجمع اختيارات من ديوانه أيام المرحلة الثانوية، وأنا بصدد مراجعتها وإعادة صياغتها ... و
ـ[أم معاذة]ــــــــ[10 - Oct-2010, مساء 06:13]ـ
هناك كتاب جيد من جمع وإعداد " عارف الشيخ عبد الله الحسن " سماه " بلغة المربي من حكم وأمثال المتنبي "
وهَكذا كُنتُ في أهلي وفي وطني ... إنَّ النَّفيسَ نفيسٌ حَيثُما كانا
¥