ـ[فريد المرادي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 05:10]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
وبارك الله فيكم على هذه المحاورة الممتعة!
وللفائدة فقد ذكر ابن الجوزي في " صيد الخاطر " أنه طالع عشرين ألف مجلد أو أكثر!!!، وهو ما يزال طالبا!!!،،،
لا أدري إن كنت أستحق الجائزة - يا أبا مالك -، لكن المهم المشاركة (ابتسامة)!!!!
ـ[الواحدي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 05:13]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
وإليك ثالثة، شيخنا أبا مالك؛ وسيسر لها أخونا الأستاذ أشرف:
جاء في "سير أعلام النبلاء"، في ترجمة إمام الحرمين:
" وقرأت (أي: السمعاني) بخط أبي جعفر (الهمذاني) أيضا: سمعت أبا المعالي يقول: قرأت خمسين ألفا في خمسين ألفا، ثم خليت أهل الاسلام بإسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة، وركبت البحر الخضم، وغصت في الذي نهى أهل الاسلام؛ كل ذلك في طلب الحق. وكنت أهرب في سالف الدهر من التقليد، والآن فقد رجعت إلى كلمة الحق. عليكم بدين العجائز؛ فإن لم يدركني الحق بلطيف بره، فأموت على دين العجائز، ويختم عاقبة أمري عند الرحيل على كلمة الاخلاص: لا إله إلا الله، فالويل لابن الجويني "
وفي "طبقات الشافعية الكبرى" شرح لقوله: "ثم خليت أهل الاسلام بإسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة".
متَّعنا الله بأسماعنا وأبصارنا، وجعلهما الوارث منّا ...
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 09:13]ـ
وفقك الله وسدد خطاك يا أخي الكريم
المنقول عن العقاد كما بأعلى أنه قرأ خمسين ألف كتاب، وقد اختلفنا في معنى هذا الكلام؛ هل المقصود أنه قرأها من الجلدة للجلدة، أو أن المقصود أنه اطلع عليها وقرأ فيها؟
وهذا ينطبق على من تفضلت بذكرهم أيضا، فليس في واحد منهم تحقيق لشروط المسابقة.
فالذي يقول إنه قرأ أكثر من عشرين ألف كتاب، ماذا يقصد؟ هل يقصد من الجلدة إلى الجلدة؟ أم المطالعة والقراءة فيها؟
وأنا أعرف شخصا يحفظ 12000 كتاب!!!!!!!!!!!!!!!
وهو الأمريكي (كيم بيك) المصاب بمرض التوحد واكتشف الباحثون أن هذا المرض جعله يتمتع بقدرة خارقة على القراءة والحفظ، فهو يقرأ صفحتين في آن واحد!!! ويحفظ 98 مما يقرأ!!! ويقرأ كذلك بسرعة خارقة؛ الصفحة في ثانية واحدة!!
وبلغ عدد الكتب التي حفظها اثني عشر ألف كتاب!!
وغني عن البيان أن مثل هذه الحالات خارجة عن موضوعنا.
وأما ما نقل عن أبي المعالي الجويني فقد قرأته عنه وهو معروف، ولكني لم أقف حتى الآن على من فسر هذا الكلام، فماذا يقصد بـ (خمسين ألفا في خمسين ألفا) هل يمكن أن يرد في عقل عاقل أنه يقصد أن الكتب التي قرأها = 50000×50000؟!!!
وما المذكور عن ابن الجوزي فهو من أشهر ما نقل في هذا الباب، وغني عن البيان أيضا أنه يقصد الاطلاع؛ لأننا إن جوزنا تجويزا عقليا أن يقرأ هذا العدد لمن بلغ التسعين من العمر، فمن المحال أن نجوزه لمن كان طالبا!!
وأما المنقول عن موفق الدين ابن المطران، فليس فيه إشارة أنه قد قرأ كل هذه الكتب، فضلا عن أن يكون ختمها.
ـ[الواحدي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 09:22]ـ
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله.
وهذه رابعة، شيخنا أبا مالك؛ لكنها منقوصة تقتضي التكميل:
جاء في "الدرر الكامنة"، في ترجمة سليمان الطوفي:
"قال الكمال جعفر: كان كثير المطالعة، أظنه طالع أكثر كتب خزائن قوص. قال: وكانت قوته في الحفظ أكثر منها في الفهم".
وإذا أراد أخونا الأستاذ أشرف أن يحالفه الصواب، ما عليه إلا أن يعثر على وثيقة تثبت عدد كتب "خزائن قوص" في عصر الطوفي ... (ابتسامة)
ـ[الواحدي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 09:27]ـ
وأما المنقول عن موفق الدين ابن المطران، فليس فيه إشارة أنه قد قرأ كل هذه الكتب، فضلا عن أن يكون ختمها.
تأمل مشكورا، حفظك الله، قوله:
" وأكثر الكتب التي كانت عنده، توجد وقد صححها وأتقن تحريرها، وعليها خطه بذلك"
واذكر أنني على مذهبك. فهل يشفع لي ذلك في "التوحد" بالجائزة؟ (ابتسامة)
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 09:27]ـ
يا شيخنا الفاضل، لا نزاع بيننا في أنه (طَالَعَ)!!
النزاع في أنه (قرأ من الجلدة إلى الجلدة)!
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 09:31]ـ
قولنا (يناهز عشرة آلاف) هل ينطبق على 9000 مثلا؟
طيب
قولنا (قرأ أكثر الكتب التي عنده)، هل ينطبق على أنه قرأ منها 60%؟ أو 70%؟
أجب عن هذين السؤالين تعرف أنه لم يجاوز 10000.
وهذا كله بافتراض صدق الرواية، ثم بافتراض دقة الراوي، ثم بافتراض إمكان حكم شخص على شخص بذلك أصلا!
ـ[الواحدي]ــــــــ[15 - Nov-2008, مساء 09:32]ـ
لقد أضفتَ شرطا آخر، شيخنا الفاضل، وهو أن يكون منصوصاً على أنه "قرأها من الجلدة إلى الجلدة"!!
وهو شرط يكاد يكون تعجيزيا، كما تلاحظ ...
لا أمل إذن في الجائزة ... (ابتسامة يائسة)
¥