ـ[علي الغامدي]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 02:35]ـ

http://www.geocities.com/thetropics/paradise/7468/galeel1.gif

ـ[علي الغامدي]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, صباحاً 03:01]ـ

أُغالِبُ فيكَ الشَوقَ وَالشَوقُ أَغلَبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

وَأَعجَبُ مِن ذا الهَجرِ وَالوَصلُ أَعجَبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

لَحا اللَهُ ذي الدُنيا مُناخاً لِراكِبٍ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

فَكُلُّ بَعيدِ الهَمِّ فيها مُعَذَّبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

وَما طَرَبي لَمّا رَأَيتُكَ بِدعَةً http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

لَقَد كُنتُ أَرجو أَن أَراكَ فَأَطرَبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

وَتَعذِلُني فيكَ القَوافي وَهِمَّتي http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

كَأَنّي بِمَدحٍ قَبلَ مَدحِكَ مُذنِبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

وَلَكِنَّهُ طالَ الطَريقُ وَلَم أَزَل http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

أُفَتَّشُ عَن هَذا الكَلامِ وَيُنهَبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

إِذا قُلتُهُ لَم يَمتَنِع مِن وُصولِهِ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

جِدارٌ مُعَلّى أَو خِباءٌ مُطَنَّبُ

أَلا لَيتَ شِعري هَل أَقولُ قَصيدَةً http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gifhttp://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

فَلا أَشتَكي فيها وَلا أَتَعَتَّبُ http://www.almotanabbi.com/icons/pixel.gif

ـ[العاصمي من الجزائر]ــــــــ[30 - صلى الله عليه وسلمpr-2009, مساء 08:44]ـ

جاء في ديوان محمد صادق الرافعي تحقيق الدكتور ياسين الايوبي منشورات المكتبة العصرية بيروت في فصل (التهذيب والحكمة) ص 230 - 232 ما يلي:

قال محاكيا حافظ ابراهيم في تقهقر اللغة العربية:

ام يكيد لها من نسلها العقب .. ولا نقيصة الا ما جنى النسب

كانت لهم سببا في كل مكرمة .. وهم لنكبتها من دهرها سبب

لا عيب في العرب العرباء ان نطقوا .. بين الأعاجم الا أنهم عرب

والطير تصدح شتى كالأنام وما .. عند الغراب يزكى البلبل الطرب

أتى عليها طوال الدهر ناصعة .. كطلعة الشمس لم تعلق بها الريب

ثم استفاضت دياج في جوانبها .. كالبدر قد طمست من نوره السحب

ثم استضاءت فقالوا الفجر يعقبه .. صبح فكان ولكن فجرها كذب

ثم اختفت وعلينا الشمس شاهدة .. كأنها جمرة في الجو تلتهب

سلوا الكواكب كم جيل تداولها .. ولم تزل نيرات هذه الشهب

وسائلوا الناس كم في الأرض من لغة .. قديمة جددت من زهوها الحقب

ونحن في عجب يلهوا الزمان بنا .. لم نعتبر ولبئس الشيمة العجب

ان الأمور لمن قد بات يطلبها .. فكيف تبقى اذا طلابها غابوا

كان الزمان لنا واللسن جامعة .. فقد غدونا له والأمر ينقلب

وكان من قبلنا يرجوننا خلفا .. فاليوم لو نظروا من بعدهم ندبوا

أنترك الغرب يلهينا بزخرفه .. ومشرق الشمس يبكينا وينتحب

وعندنا نهر عذب لشاربه .. فكيف نتركه في البحر ينسرب

وأيما لغة تنسي امرأ لغة .. فانها نكبة من فيه تنسكب

لكم لكى القول في ظل القصور على .. أيام كانت خيام البيد والطنب

والشمس تلفحه والريح تنفحه .. والظل يعوزه والماء والعشب

أرى نفوس الورى شتى وقيمتها .. عندي تأثرها لا العز و الرتب

ألم ترى الحطب استعلى فصار لظى .. لما تأثر من مس اللظى الحطب

فهل نضيع ما أبقى الزمان لنا .. وننفض الكف لا مجد ولا حسب

انا اذا سبة في الشرق فاضحة .. والشرق منا وان كنا به خرب

هيهات ينفعنا هذا الصياح فما .. يجدي الجبان اذا روعته الصخب

ومن يكن عاجزا عن دفع نائبة .. فقصر ذلك أن تلقاه يحتسب

اذا اللغات ازدهت يوما فقد ضمنت .. للعرب أي فخار بينها الكتب

وفي المعادن ما تمضي برونقه .. يد الصدا غير أن لا يصدأ اللهب

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[01 - May-2009, صباحاً 03:02]ـ

/// أبوالعتاهية:

ما أَقرَبَ المَوتَ جَدّا /// /// /// أَتاكَ يَشتَدُّ شَدّا

يا مَن يُراحُ عَلَيهِ /// /// /// بِالمَوتِ طَوراً وَيُغدى

هَل تَستَطيعُ لِما قَد /// /// /// /// مَضى مِنَ العَيشِ رَدّا

الغَيُّ أَوضَحُ مِن أَن /// /// /// يَراهُ ذو العَقلِ رُشدا

سامِح أُمورَكَ رِفقاً /// /// /// وَاجعَل مَعاشَكَ قَصدا

مِن حَزمِ رَأيِكَ أَلّا /// /// /// تَكونَ لِلمالِ عَبدا

ما تَأتِهِ مِن جَميلٍ /// /// /// يُكسِبكَ أَجراً وَحَمدا

تَموتُ فَرداً وَتَأتي /// /// /// يَومَ القِيامَةِ فَردا!

طوبى لِعَبدٍ تَقيٍّ /// /// /// لَم يَألُ في الخَيرِ جُهدا

¥