ـ[أم معاذة]ــــــــ[06 - Jan-2009, مساء 03:11]ـ

لو كنت تعلم ما أقول عذرتني ... أو كنت تعلم ما تقول عذلتُكا

لكن جهلت مقالتي فعذلتني ... وعلمت أنك جاهل فعذرتكا

ـ[أبوزكرياالمهاجر]ــــــــ[12 - Jan-2009, صباحاً 12:09]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت والله أود أن اشارك اخوانى بكثير من القصائد لكن نفسى لاتنشط فى هذه الايام للكتابة فقلت اكتفى بأن اتحفكم الان بهذا الديوان الذى هو فى نظر العبد الفقير اكثر من رائع وهو للشاعر المصرى عاطف عكاشه واسم الديوان اعترافات عاشق به العديد من القصائد الرائعه التى قد تحكى شيئا من الواقع الذى يعيشه المسلمين من الذل والمهانة ووترك الجهاد

كما يوجد به ايضا كثير من قصائد الحب الرائعة

فدونكم الديوان تجدونه بالمرفقات

ـ[الأمل الراحل]ــــــــ[12 - Jan-2009, صباحاً 02:04]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت والله أود أن اشارك اخوانى بكثير من القصائد لكن نفسى لاتنشط فى هذه الايام للكتابة فقلت اكتفى بأن اتحفكم الان بهذا الديوان الذى هو فى نظر العبد الفقير اكثر من رائع وهو للشاعر المصرى عاطف عكاشه واسم الديوان اعترافات عاشق به العديد من القصائد الرائعه التى قد تحكى شيئا من الواقع الذى يعيشه المسلمين من الذل والمهانة ووترك الجهاد

كما يوجد به ايضا كثير من قصائد الحب الرائعة

فدونكم الديوان تجدونه بالمرفقات

الله يعطيك العافية .. في الكتاب قصيدة بعنوان: عودة زليخا .. من هي زليخا؟

ـ[أبو محمد العمري]ــــــــ[12 - Jan-2009, صباحاً 06:59]ـ

الله يعطيك العافية .. في الكتاب قصيدة بعنوان: عودة زليخا .. من هي زليخا؟

يقال ويشتهر أنه اسم إمرأة العزيز ((وراودته التى هو في بيتها عن نفسه)) وسياق الأبيات يؤكد أنه يقصد هذا.

ـ[أم معاذة]ــــــــ[12 - Jan-2009, مساء 08:26]ـ

برئت من الإسلام إن كان ذا الذي ... أتاك به الواشون عني كما قالوا

ولكنهم لما رأوك سريعة ... إلي تواصوا بالنميمة واحتالوا

فقد صرت أذناً للوشاة سميعة ... ينالون من عرضي ولو شئت ما نالوا

ـ[أبوزكرياالمهاجر]ــــــــ[12 - Jan-2009, مساء 09:09]ـ

الله يعطيك العافية .. في الكتاب قصيدة بعنوان: عودة زليخا .. من هي زليخا؟

جزاك الله خيرا اختى

كلمة زليخا عندنا بمصر تطلق احيانا على المرأة السيئة سواء فى خلقها ولبسها ـ استهزاء بهاـ وهذا ما عناه الشاعر حيث وجه هذه القصيدة الى المتبرجات والداعيات اليه كما هو واضح فى القصيدة

ـ[أم معاذة]ــــــــ[14 - Jan-2009, صباحاً 01:42]ـ

سكت فقالت: قد سكت عن الحق ... ففهت فقالت ما دعاك إلى النطق؟

فأومأت هل من حالة بين ذا وذا؟ ... فقالت: وذا الإيماء أيضاً من الحمق

فلم أر لي إذ حلت الغرب راحةً ... من الشر إلاّ في المسير إلى الشرق

فلما أتيت الشرق ألفيتها به ... و قد قعدت بي منه في أضيق الطرق

ـ[أبوزكرياالمهاجر]ــــــــ[15 - Jan-2009, صباحاً 12:47]ـ

جزاك الله خيرا اختى

كلمة زليخا عندنا بمصر تطلق احيانا على المرأة السيئة سواء فى خلقها ولبسها ـ استهزاء بهاـ وهذا ما عناه الشاعر حيث وجه هذه القصيدة الى المتبرجات والداعيات اليه كما هو واضح فى القصيدة

على انه ايضا قد قصد تشبيه ما يقع من المتبرجات بما وقع من امرأة العزيز (زليخا) ليوسف عليه السلام من الدعوة الى الرذيلة

ـ[أم معاذة]ــــــــ[16 - Jan-2009, مساء 11:50]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ألا أبلغ لديك أبا دلامة ... فلست من الكرام ولا كرامة

جمعت دمامة وجمعت لؤماً ... كذاك اللؤم تتبعه الدمامة

فإن تك يا عليج أصبت مالاً ... فيوشك أن تقوم بك القيامة

إذا لبس العمامة قلت قرد ... وخنزير إذا وضع العمامة

سؤال لأهل الإختصاص:- بالنسبة للبيت الأخير، أليس الصواب أن نقول "قردا "؟

ـ[أبوزكرياالمهاجر]ــــــــ[17 - Jan-2009, صباحاً 12:40]ـ

[ size="5"][color="purple"][center] بالنسبة للبيت الأخير، أليس الصواب أن نقول "قردا "؟

وما الاشكال لو كان تقدير الكلام هكذا

إذا لبس العمامة قلت (هو) قرد

أى ان قرد خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو

ـ[صالح غيث]ــــــــ[17 - Jan-2009, مساء 04:57]ـ

سكت فقالت: قد سكت عن الحق ... ففهت فقالت ما دعاك إلى النطق؟

فأومأت هل من حالة بين ذا وذا؟ ... فقالت: وذا الإيماء أيضاً من الحمق

فلم أر لي إذ حلت الغرب راحةً ... من الشر إلاّ في المسير إلى الشرق

فلما أتيت الشرق ألفيتها به ... و قد قعدت بي منه في أضيق الطرق

الشطر الثاني من البيت الأول مكسور، فلعل الصواب: (وقلت فقالت ... ) أو (نطقت فقالت ... )، وعلى كل حال فالأبيات من بحر الطويل، العروض فيه مقبوضة والضرب صحيح، ووقع تصريع في البيت الأول فجاءت العروض فيه صحيحة.

ـ[أم معاذة]ــــــــ[17 - Jan-2009, مساء 11:55]ـ

يا إخوتي أوصيكُمُ كُلَّكمْ ... وصيّةَ الوالدِ والوالدَه

لا تنفلوا الأقدامَ إلاّ إلى ... من لكُمُ في قَصده فائده

إما لعِلمٍ تستفيدونَهُ ... أو لنَوالٍ أو إلى مائده

فإنْ عدِمتُم هذه كلَّها ... فانقطِعوا عن ذاك بالواحده

الفاضل صالح، وما الفرق؟

¥

طور بواسطة نورين ميديا © 2015