ـ[أبو خالد الطيبي]ــــــــ[18 - Jul-2008, صباحاً 09:23]ـ

قال شيخ الاسلام ابن تيمية يرحمه الله: قلوب المؤمنين الصالحة وأدعيتهم الصادقة هو ((العسكر)) أو الجند الذي لا يغلب. اهـ

قال الأوزاعي يرحمه الله عندما قرأ قوله جلّ شأنه ((اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى (43) فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى)) قال سبحانك ربي ماأحلمك! سبحانك ربي ماأعظمك إن كان هذا حلمك بمن قال أنا ربكم الأعلى؟؟؟ فكيف حلمك بمن سجد لك وقال سبحان ربي الأعلى! ... اهـ

فائدة: كل ما ورد في كتاب الله خطابٌ من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ((وما أدراك)) فقد علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل ماورد في كتاب الله خطابٌ من الله لنبيه صلى الله عليه وسلم ((ومايدريك)) فإنه لم يعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم .. اهـ

قال أبو بكر الوراق: استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل .. وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك .. اهـ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-: "فمن كان مخلصاً في أعمال، الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله المتقين أهل النعيم المقيم" اهـ

قال ابن القيم - رحمه الله-: كلُّ مسألة خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرَّحمة إلى ضدّها، وعن المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث، فليست من الشَّريعة وإن أُدخلت فيها بالتأويل [إعلام الموقعين: 3/ 3]. اهـ

قال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله- في آخر حياته: "وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن" [ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب: 2/ 402]

قال الشيخ علي الطنطاوي يرحمه الله: تأملت فيما كنت أكابد من ألم الطاعة فإذا هو قد ذهب وبقي الثواب،،، وتأملت فيما كنت أتلذذ به من المعصية فإذا هي قد ذهبت وبقي الجزاء فندمت على كل لحظة لم تكن في طاعة ... اهـ

قال رجل لأخيه أوصني قال أوصيك بقوله تعالى ((إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ))

ـ[ابراهيم شامي]ــــــــ[19 - Jul-2008, مساء 01:50]ـ

بارك الله فيكم جميعاً ...

ونفع بكم ...

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[20 - Jul-2008, مساء 02:39]ـ

/// جزى الله الإخوة كلهم خيرًا على مشاركاتهم الطيِّبة النافعة، وأسأله تعالى أن يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح، والهدي الحسن.

/// أخرج البخاري في صحيحه، من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ تعالى قَالَ: مَنْ عَادَى لِى وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْحَرْبِ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَىَّ عَبْدِى بِشَىْءٍ أَحَبَّ إِلَىَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ.

وَمَا يَزَالُ عَبْدِى يَتَقَرَّبُ إِلَىَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِى يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِى يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِى يَبْطُشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِى يَمْشِى بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِى لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِى لأُعِيذَنَّهُ.

وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَىْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِى عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ».

ـ[عبدالله الجعيد]ــــــــ[21 - Jul-2008, صباحاً 05:36]ـ

جزاك الله خيراً على هذه الدرر

ورحم الله العالم الرباني أبن الجوزي رحمة واسعة ..

كتاب صيد الفوائد أسم على مسمى لايمله القارئ لكثرة فوائدة ...

أبومعاذ

ـ[ابراهيم شامي]ــــــــ[21 - Jul-2008, صباحاً 11:04]ـ

من درر ابن القيم الجوزية

** من فقد أنسه بالله بين الناس ووجده في الوحدة فهو صادق ضعيف ومن وجده بين الناس وفقده في الخلوة فهو معلول ومن فقده بين الناس وفي الخلوة فهو ميت مطرود ومن وجده في الخلوة وفي الناس فهو المحب الصادق القوى في حاله.

** من اعجب الأشياء أن تعرفه ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه ثم لا تشتاق الى انشراح الصدر بذكره ومناجاته وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه الى نعيم الاقبال عليه والانابه اليه واعجب من هذا علمك انك لابد لك منه وانك أحوج شيء اليه وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب.

ـ[ابراهيم شامي]ــــــــ[23 - Jul-2008, صباحاً 10:58]ـ

من درر ابن القيم الجوزية

** يا مغرورا بالاماني لعن ابليس وأهبط من منزل العز بترك سجدة واحده

امر بها واخرج آدم من الجنه بلقمة تناولها وحجب القاتل عنها بعد ان رآها عيانا بملء كف من دم وامر بقتل الزاني اشنع القتلات بايلاج قدر الانملة فيما لا يحل وأمر بأيساع الظهر سياطا بكلمة قذف او بقطرة سكر وابان عضوا من اعضائك بثلاثة دراهم فلا تأمنه ان يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه ولا يخاف عقباها دخلت امرأة النار في هرة وان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقى لها بالا يهوي بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب وان الرجل ليعمل بطاعة الله ستين سنة فأذا كان عند الموت جار في الوصيه فيختم له بسوء عمله فيدخل النار العمر بآخره والعمل بخاتمته من احدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا ومن أساء في آخر عمره لقى ربه في ذلك الوجه لو قدمت لقمه وجدتها ولكن يؤذيك الشره كم جاء الثواب يسعى اليك فوقف بالباب فرده بواب سوف ولعل وعسى كيف الفلاح.

¥