ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[19 - Jul-2010, صباحاً 12:29]ـ
حيث إني لم أر أحدا من أهل العلم نص على ذلك؟
ـ[أمة الستير]ــــــــ[19 - Jul-2010, صباحاً 12:49]ـ
جاء في لسان العرب:" ( ... ) وزعم سيبويه ( http://majles.alukah.net/showalam.php?ids=16076) أنهما لا يستعملان إلا في النداء؛ قال: فلا يصرف لكاع في المعرفة لأنه معدول من ألكع."
و جاء في (الغني) وكذا في (الصحاح): " ( ... ) وتَقُولُ في النِّدَاءِ: يا لُكَعُ، وللاثْنَيْنِ: يا ذَوَيْ لُكَعَ ولا يُصْرَفُ لُكَعُ في المَعْرِفَةِ، لأنَّهُ مَعْدُولٌ من ألْكَعَ.
وجاء في (الوسيط): (اللُّكَعُ): اللئيمُ، ويقال في النداءِ: يا لُكَعُ؛ وللاثنين: يا ذَوَيْ لُكَعَ. ولا ينوَّن إذا كان عَلَمًا؛ لأنه معدول من أَلْكَعَ.
ـ[أبو قتيبة الدمجدي]ــــــــ[19 - Jul-2010, صباحاً 01:16]ـ
جزاك الله خيرا.
أعني بأهل العلم: من لفقوها في نظمهم؛ فقد نظم الأسماء المعدولة الشيخ محمد أحيد الشنقيطي نزيل المدينة و الشيخ الأثيوبي فلم يذكراها فيها.