ـ[مصطفى مدني]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 10:25]ـ

الأخ الأستاذ/د الشناوي

تعقيب مفيد بارك الله فيك

ولكن بخصوص التضعيف الذي لم يفد الفعل تعديا هو نفسه ما حدا بي إلى الإحالة على باب التضمين في اللغة فقد يأتي الفعل مضعفا أوغير مضعف ويكون متعديا لواحد او لأكثر أو حتى لازما عل حسب المعنى الذي ضمنه او على حسب الاستخدام أو على حسب النحت اللغوي الذي لا ينقطع وهو دليل تجدد ومرونة لهذه اللغة الثرة وقد يأتي الفعل لازما مرة ويستخدم متعديا مرة أخرى فالفعل (رجع) لازم وقد جاء في القرآن متعديا في قوله تعال " فإن رجعك الله إلى طائفة منهم .......... " ومع ذلك فالامر لا يعدو الاجتهاد الذي يفسر الظاهرة اللغوية فقد يخطئ وقد يصيب ................. والتفسير يتفاوت بتفاوت المفسرين المهم الاحتفاظ للنص اللغوي بروحه وقوامه ............................. و عموما لقد أفدتنا كثيرا .......... بارك الله فيك وزادك حرصا على تحري الحق والقول به.

ـ[د: ابراهيم الشناوى]ــــــــ[17 - Jul-2010, صباحاً 11:05]ـ

بل أنا المستفيد الأكبر أخى الحبيب ولكن وددت لو عرفتُ أى معنى ضمنته إياه

ـ[مصطفى مدني]ــــــــ[18 - Jul-2010, صباحاً 11:31]ـ

معنى: وعد

أي وعدته شيئا بالأمل

كما يقولون:قتل الله فلانا عني أي: صرفه بالقتل عني

ـ[خالد م]ــــــــ[23 - Jul-2010, صباحاً 09:42]ـ

السلام عليكم وما لامثالناالا الاستمتاع بهذه اللغة الجميلة والدعاء لحراسها من امثالكم بصفاء القلوب وسعة الصدر وطول العمر وامدنا الله واياكم بحب لغة القران وشكرا

ـ[مصطفى مدني]ــــــــ[23 - Jul-2010, مساء 11:42]ـ

الأستاذ العزيز / خالد م

تقبل الله منا ومنك صالح العمل والدعاء وأدام مودتنا دنيا وأخرى ونفعنا وإياك بالعلم المفيد والعلماء المخلصين وجعلنا جميعا من حراس وخدام لغة القرآن.