ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - Jul-2010, مساء 06:28]ـ

926 - وَمِنْهُ قَلْبٌ عَكْسُهُ إِذَا سَلَكْ ..... كَطَرْدِهِ كَمِثْلِ "كُلٌّ فِي فَلَكْ"

927 - وَالْحَرْفُ مِنْ قَبْلِ الرَّوِيْ مُلْتَزَمُ ..... فَسَمِّهِ لُزُومَ مَا لاَ يَلْزَمُ

928 - كَقَوْلِهِ: "تَقْهَرْ" و"تَنْهَرْ" "صَدْرَكَا" ..... "وِزْرَكَ" "ظَهْرَكَ" وَبَعْدُ "ذِكْرَكَا"

929 - قُلْتُ: فَإِنْ كَانَ الْتِزَامٌ فِي الرَّوِيْ ..... أَوْ كَلِمَاتٍ فَهْوَ تَضْيِيقٌ قَوِيْ

930 - وَمِنْهُ تَشْرِيعٌ بِأَنْ يُبْنَى عَلَى ..... قَافِيَتَيْنِ الْبَيْتُ كُلٌّ قَدْ حَلاَ

931 - وَهْوَ الَّذِي أَبْدَعَهُ الْحَرِيرِيْ ..... وَوَسْمُهُ التَّوْأَمُ ذُو تَحْرِيرِ

932 - قُلْتُ: الرَّوِيُّ إِذْ لِأَشْيَا يَصْلَحُ ..... فَذَلِكَ التَّخْيِيرُ خُذْ مَا يَرْجَحُ

933 - وَإِنْ تَجِئْ قَافِيَةٌ مَحَلَّهَا ..... فَذَلِكَ التَّمْكِينُ مَهِّدْ قَبْلَهَا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - Jul-2010, مساء 06:28]ـ

934 - وَمِنْهُ أَنْ تَأْتَلِفَ الْمَعَانِي ..... صَحِيحَةً مُوَافِقَ الْأَوْزَانِ

935 - أَوْ وَافَقَ الْأَلْفَاظُ وَالْأَوْزَانُ ..... وَضِدُّهُ الطَّاعَةُ وَالْعِصْيَانُ

936 - وَالْوَصْلُ وَالْقَطْعُ وَنَقْطُ الْأَحْرُفِ ..... وَتَرْكُهُ حَذْفٌ وَبِالْخُلْفِ يَفِي

937 - وَاللَّفْظُ إِذْ يَقْرَؤُهُ الْأَلْثَغُ لاَ ..... يُعَابُ قَدْ سَمَّيْتُهُ الْمُنْتَخَلاَ

938 - وَأَصْلُ حُسْنِ مَا مَضَى أَنْ يَتْبَعَا ..... اَللَّفْظُ مَعْنًى دُونَ عَكْسٍ وَقَعَا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - Jul-2010, مساء 06:29]ـ

خَاتِمَةٌ فِي السَّرِقَاتِ الشِّعْرِيَّةِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا

939 - إِنْ قَائِلاَنِ اتَّفَقَا فِي الْغَرَضِ ..... عَلَى الْعُمُومِ فَكِلاَهُمَا ارْتُضِيْ

940 - كَالْوَصْفِ بِالسَّخَاءِ وَالشَّجَاعَةِ ..... وَلاَ يُعَدُّ سِرْقَةً لِلْعَادَةِ

941 - أَوْ فِي الدَّلاَلَةِ عَلَيْهِ كَاْلَمَجَازْ ..... وَهَيْئَةٍ تَخُصُّ مَنْ لِلْوَصْفِ حَازْ

942 - كَوَصْفِهِ الْجَوَادَ بِالتَّهَلُّلِ ..... لِطَالِبٍ وَالْقَبْضِ لِلْمُبَخَّلِ

943 - فَإِنْ يَكُنْ مُقَرَّرًا كَالْبَطَلِ ..... بِأَسَدٍ فَحُكْمُهُ كَالْأَوَّلِ

944 - أَوْ لاَ فَفِيهِ السَّبْقُ كَالزِّيَادَةِ ..... قَدْ يُدَّعَى فَمِنْهُ ذُو غَرَابَةِ

945 - فِي أَصْلِهِ وَمِنْهُ ذَو ابْتِذَالِ ..... أَغْرَبَهُ الْحُسْنُ فِي الاِسْتِعْمَالِ

946 - فَسَمِّ بِالْإِبْدَاعِ مَا قَدِ اخْتُرِعْ ..... مِنَ الْمَعَانِي لَيْسَ قَبْلَهُ صُنِعْ

947 - أَوْ سَمِّهِ سَلاَمَةَ اخْتِرَاعِ ..... وَذَلِكَ الشَّامِلُ لِلْأَنْوَاعِ

948 - وَسَمِّ ذَا الشُّهْرَةِ مَعْ إِغْرَابِ ..... بِالطُّرْفَةِ النَّوَادِرِ الْإِغْرَابِ

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - Jul-2010, مساء 06:29]ـ

949 - وَالْأَخْذُ وَالسِّرْقَةُ ظَاهِرٌ وَلاَ ..... فَالظَّاهِرُ الْأَخْذُ لِمَعْنًى كَمَلاَ

950 - مَعْ لَفْظِهِ أَوْ بَعْضِهِ أَوْ دُونَهُ ..... فَذَاكَ مَحْضُ سِرْقَةٍ يَدْعُونَهُ

951 - بِالاِنْتِحَالِ النَّسْخِ لَيْسَ يُقْبَلُ ..... كَذَا إِذَا بِرِدْفِهِ قَدْ يُبْدَلُ

952 - وَأَخْذُ بَعْضِ اللَّفْظِ بِالتَّغْيِيرِ سَمْ ..... إِغَارَةً وَالْمَسْخَ ثُمَّ ذَا قِسَمْ

953 - فَإِنْ يَكُنْ أَبْلَغَ لاِخْتِصَاصِهِ ..... بِنُكْتَةٍ فَامْدَحْهُ فِي اقْتِصَاصِهِ

954 - أَوْ دُونَهُ ذُمَّ وَإِنْ تَسَاوَيَا ..... أَبْعَدُ مِنْ ذَمٍّ وَفَضِّلْ بَادِيَا

955 - أَوْ أَخَذَ الْمَعْنَى فَقَطْ فَإِلْمَامْ ..... وَالسَّلْخُ وَهْوَ ذُو الثَّلاَثِ الْأَقْسَامْ

956 - وَغَيْرُ ذِي الظُّهُورِ كَالتَّشَابُهِ ..... فِي الْمَعْنَيَيْنِ حِينَ قَدْ أَتَى بِهِ

957 - أَوْ لِمَحَلٍّ آخَرٍ قَدْ نَقَلاَ ..... أَوْ لِنَقِيضٍ أَوْ يَكُونُ أَشْمَلاَ

958 - أَوْ أَخَذَ الْبَعْضَ وَزَادَ حُسْنَا ..... وَكُلُّ ذَا يُقْبَلُ حَيْثُ عَنَّا

959 - بَلْ رُبَّمَا أَحْسَنَ فِي التَّصَرُّفِ ..... فَصَارَ كَالْمُبْدِعِ لاَ كَالْمُقْتَفِي

960 - وَكُلَّمَا كَانَ أَشَدَّ فِي الْخَفَا ..... فَهْوَ إِلَى الْقَبُولِ أَقْرَبُ اقْتِفَا

961 - هَذَا إِذَا يُعْلَمُ أَنَّ الثَّانِيْ ..... قَدِ اقْتَفَى الْأَوَّلَ فِي الْمَعَانِي

962 - إِذْ جَازَ أَنْ يَكُونَ مِنْ تَوَارُدِ ..... اَلْخَاطِرَيْنِ لاَ بِقَصْدٍ وَارِدِ

963 - وَعِنْدَ فَقْدِ الْعِلْمِ قُلْ: "قَالَ كَذَا ..... وَغَيْرُهُ سَبَقَهُ"، أَوْ نَحْوَ ذَا

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[21 - Jul-2010, مساء 06:30]ـ

فَصْلٌ فِيمَا يَتَّصِلُ باِلسَّرِقَاتِ

964 - مِنْ ذَاكَ الاِقْتِبَاسُ أَنْ يُضَمِّنَا ..... مِنَ الْقُرَانِ وَالْحَدِيثِ مَا عَنَى

965 - عَلَى طَرِيقٍ لَيْسَ مِنْهُ مِثْلُ مَا ..... قَالَ الْحَرِيرِيُّ: (وَلَمَّا دَهَمَا

966 - قُلْنَا جَمِيعًا شَاهَتِ الْوُجُوهُ ..... وَقَبُحَ اللُّكْعُ وَمَنْ يَرْجُوهُ)

967 - فَمِنْهُ مَا لَمْ يُنْقَلِ الْمُقْتَبَسُ ..... عَنْ أَصْلِهِ وَمِنْهُ مَا قَدْ يُعْكَسُ

968 - وَرُبَّمَا غُيِّرَ لِلْوَزْنِ فَلاَ ..... يَضُرُّهُ كَقَوْلِ بَعْضِ مَنْ خَلاَ:

969 - "قَدْ كَانَ مَا قَدْ خِفْتُ أَنْ يَكُونَا ..... إِنَّا إِلَى الْإِلَهِ رَاجِعُونَا"

¥